| 不退转品第十一 于时宝女。即以十亿百千贵价珠璎。贡上大圣口宣斯言。唯然世尊。其有菩萨遵修奉顺此法行者。则具佛法悉能普备。如兹受决处佛道场。降伏众魔怨敌之仇。以不退转印而印之。当造斯观。时舍利弗谓宝女曰。汝岂能知诸菩萨行不退转印所可印乎。于时宝女答舍利弗以偈颂曰 人界及法界审谛解平等 了斯无二际则不退转印 其过去诸佛当来并现在 法界皆平等逮成不退转 诸所有境界并无为之界 寂寞转空议觉成不退转 本际无崖底不得其边畔 一时等能解觉了不退转 其有方俗法如行之所趣 智慧观平夷觉了不退转 如魔之境界佛界则平等 相应为一类以是印见印 其淫怒痴者欲尘不可限 觉了诸想着达解不退转 生死及无为道教则寂然 等解于灭度觉了不退转 五阴道如之有二分别慧 犹如幻貌像明哲无思想 计于四种者犹如虚空界 晓了无可取真印而见印 觉眼则为道解空无所著 若眼道如之以等上平等 诸入皆如是道空常平均 当作是了知以此印见印 众生之所念一心悉知之 则无所挂碍斯故不退转 一切群萌根卑劣妙中间 于彼度无极逮成不退转 辩才无挂碍无逝无所住 亿劫中诵说其法不可尽 虚空尚可尽风可尚执持 彼明辩才慧则不可尽极 总持行如斯揽摄一切法 名德不违心不失于博闻 其十方诸佛导师所说法 皆得于总持慧心念不忘 于过去千劫所闻大圣法 咨问真谛教善学于总持 斯等总持然辩才亦如之 智惠及诸根逮成不退转 以空印诸法无著无所拔 以印印于空故曰不退转 虚空印诸法清净无所有 晓了此本际以印不退转 诸因缘法无因缘其惟行 因缘则非真谛相一切法 诸法相犹幻犹如虚空相 以是相印之印于不退转 一切众生行色声之礼节 一时普能现觉了不退转 于施舍无量功德常无尽 供养虚空界至诚命为一 禁戒高无极怀来致佛戒 无限无有量等游若虚空 一切众生禁学不学缘觉 及不退转戒十六分无伦 忍辱悉尽极遵修无所生 成就此忍辱逮成不退转 精进无限量方便不可极 悦可群萌类精进为大仙 常为专志定无乱善谨慎 普见一切法无诤定三昧 逮无碍智惠净除所睹处 得佛之尊行净土令成就 慧飞度无极善学于善权 以佛印见印遵修于道行 其行不可知志性何所疗 积行无边际开化于众生 诸声闻缘觉一切魔异学 缘不能及知大人之所行 彼不着诸行感动神足定 解空无所有皆读逮所兴 来过而出生示现佛形像 坐于佛树下则转于法轮 普现诸国土面见十方佛 譬若如日月等游于虚空 示现取灭度随大信乐乘 不违示斯印其印不退转 无限如虚空智慧普若斯 不退转之法晓了道如斯 于是宝女。说此颂已不退转印时。三千大千世界为大震动。五千菩萨得不退转受别之印。世尊则赞彼宝女曰。善哉善哉快说斯言。能演菩萨不退转印 大乘品第十二 于是贤者须菩提白世尊曰。唯然大圣。如今斯女。不退转印而见印矣。不复疑也。乃能有斯如此像类上妙辩才也。设不尔者无缘讲说若兹深法。佛言。如是须菩提。诚如所云。如斯宝女。不退转印而见印矣。以逮法忍。乃得入斯大乘之行。于时宝女前问佛言。所云大乘为何谓乎。佛告宝女。所谓大乘弘广之乘。慰抚一切众生之类故。无有阴盖。示现一切众德异惠故离垢之乘。舍诸尘劳窈冥事故。普照之乘。一切所解脱门相故。显曜之乘无欲着故。随因缘乘脱所挂碍故。清净之乘护戒品故。等善住乘。而谛慎护定品之故。无漏之乘选惠品故。解脱乘者照解品故。等现一切诸法乘者。晓了度知见品之故。不进退乘者摄十力故。无惧乘者。四无所畏师子吼故。无所往至离处乘者。摄受诸佛十八不共殊胜法故。普平乘者。等行慈心加众生故。无害乘者。则以正法抑制一切诸外学故。消除乘者。降伏一切魔官属故。寂灭乘者坏尘劳故。降化乘者。伏阴魔故。离限乘者。越死魔故。殊胜乘者。弃天魔故。豪富乘者。则能具足施度无极故。无热乘者。戒度无极则具足故。弃怨乘者。忍度无极则具足故。坚无坏乘者。进度无极则具足故。断除一切诸所自在瑕玼之乘者。心离阴盖故。所修乘者。寂度无极则具足故。一切善德一切智惠世俗之事度世之法所遭乘者。智度无极则具足故。普御随行一切乘者。权度无极则具足故。至无至乘趣灭度故。归安乘者建八路故。其所至到无处乘者。遵修奉行观寂之故。根力觉意具志乘者。一切诸魔及诸异学无瞻颜故。四神足乘。则能普现诸佛国故。等能超度正谛住乘。蠲除一切诸不善法。遵修众行德善法故。善修谨慎意止乘者。无内怨故。假使不着三界乘者。奉无漏故。不著有为诸界乘者。逮得无为显曜界故。不舍道心御善住乘。不乐一切声闻缘觉所行惠故。超越乘者。则能施以无见顶故。庄严乘者功德成故。选择众生志性乘者。究竟慧故。阐门乘者。所可词祀无所逆故。一味乘者等佛惠故。洪音乘者十方闻故。一切诸天普礼乘者。善修业故。释梵四王所叹乘者。德无量故。其有悭贪能施乘者为元首故。若有犯禁施惠戒乘者。谓大乘故。志怀嗔怒施忍乘者。不加害心于众生故。其懈怠者施精进乘。被坚固铠未曾舍故。其乱心者施禅定乘。令心调定业仁贤故。其邪智者施正惠乘。博闻解故。惠施众安除苦患乘。不造一切众恶之故。佛之圣道无挂碍智无等伦惠所示现者。皆处一切诸乘顶故。以是之故为大乘也。佛讲说此大乘议时。万二千人发无上正真道意。口说斯言。吾等亦当乘斯大乘。令无数人众生之类。皆使得立于此大乘 |