| 仙人人形相我见最上相 不知彼种姓为天为人耶 音声言语法犹如大梵天 持行持色相久远仙相似 昔所不闻见具足牟尼相 所师何所说及说汝之姓 尔时世尊。即便以偈答仙人曰 不知此彼岸故有相建立 被缚一切苦汝非解脱器 六度是我姓六通婆罗门 说彼六和敬六根分别修 三法三解脱平等知无我 菩提心发时彼时我出家 我相不可得善修于无相 无人无寿命知无我亦空 三受三行法分别修所空 我度智彼岸此为无等说 无所著如空菩提心作者 彼忍力具足当得如是智 不着于诸法得报者亦无 如是解顺如菩提不难得 不立于诸法及不依彼此 真际分别修此当得如来 无相无想相离于有所得 诸法非和合此当得如来 汝舍此等相自心惑亦舍 汝觉等虚空如是当得佛 尔时世尊说此偈时。时中无间。光味仙人并诸眷属。即见世尊形相威仪。还如佛住复得忆念。自念久远先种善根而得现前。时光味仙人即得菩萨三昧。名曰宝星。所得三昧于菩萨三昧一切观见。如在高幢。观见一切三昧。自在境界无所系属。不依他见。无人能坏无人能夺。时光味仙人即于佛前合掌而住。两手捧华以偈赞佛 无边称实说世间善依怙 如来慧眼光照一切众生 出过众生上精进常慈悲 稽首坚固者导师尽诸着 紫磨金色光触众生清凉 觉一切众生以菩提功德 佛转大法轮能破烦恼山 最后所行讫今得菩提智 众生中大医真实相庄严 说我当得佛众生中导师 割坏诸爱网自度亦度他 久近得佛记当作人中上 苦流漂众生令度于有海 涅槃安隐处置立无漏道 所有十方佛功德如大海 彼为我作证回向菩提心 一切诸众生苦触极恶恼 三世及福德我本身口意 及一切众生苦灭得佛乐 众生普具足得常住涅槃 众生病寂灭烦恼水枯涸 得智等诸根自性常坚固 众生到杀处及受众苦缚 以我福德光普令速解脱 一一众生界得如海功德 得无量福智一切乐具足 弃彼诸恶见速亲近正见 忆念前生处众生得法行 一切得法船度有海彼岸 既度彼岸已得佛一切法 久住无量劫普雨大法雨 法云清净水净洗诸众生 若我身口意一切所作恶 我一切发露唯佛作证知 我生敬重意莫复行恶业 佛不可思议常得现前见 若有一福德回向为菩提 我因诸众生忍受一切苦 我劝请众生行菩提上道 净诸刹土劫及众生智海 我得净刹土随彼证菩提 得清净徒众净忍住诸地 决定五神道我得师子说 无著智示者导师当记我 若定得佛时一切法调御 我所散之华空中成华盖 天龙人等众一切来作证 我顶礼佛足令地大震动 尔时光味仙人所散之华。住处空中近佛顶上合为一盖。时光味仙人见此事已。倍复过量无余悕望。第一爱乐生大欢喜。即便稽首两膝着地礼世尊足。光味大仙礼佛足时。应时无间一切三千大千世界六种震动。所有无量阿僧祇众生。百千俱胝那由他等。普来集会悉皆悲喜。生大惊叹怪未曾有 是时如来随彼众生所应见者。现种种身。应以象形而教化者。即见如来如彼象形生爱乐心。又见大仙人所散之华。住上虚空变成华盖。及大地动。既见此已倍复过量生希有心。到世尊所顶礼佛足。所有众生应以佛身而教化者。彼见如来如佛身相生希有心。是时世尊即便起定。从首楞严三昧安详而起。无量众生所教化者。皆见世尊无余悕望。皆大喜悦生爱乐心。各如所得。华鬘衣服末香涂香。诸庄严具持散供养 尔时世尊。即为光味仙人说受记偈 速起听受记导师今为说 大仙得菩提地动华一盖 住上虚空中无比加护故 汝得两足尊自在利世间 佛有无边福边量等虚空 三界中坚固法灯照世间 尔时光味菩萨摩诃萨即前恭敬白佛言。世尊。我得佛刹似何等相。我于彼刹转大法轮。是时世尊告光味言。汝未来世过无量阿僧祇劫。于北方分有世界名开敷香。具足庄严有如是相。如今西方安乐世界。汝善丈夫于彼佛刹当得阿耨多罗三藐三菩提。号无垢香光胜如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。彼佛寿命十中劫量。唯诸菩萨摩诃萨俱。无有声闻辟支佛乘。纯说无上清净大乘。时彼大众闻佛世尊授彼光味仙人记已。各以所持供养之具供养仙人。时五百摩那婆等。及九十二那由他百千俱胝众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。及得菩萨不忘菩提心三摩提 |