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宝星陀罗尼经 第八卷

宝星陀罗尼经 第八卷 唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译 授记品之余 ◎尔时息华魔眷属同声唱言。世尊。我等眷属随顺佐助。若汝善男子。得阿耨多罗三藐三菩提时。当与我等授菩提记。息华
宝星陀罗尼经 第八卷
  唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译
  授记品之余
  ◎尔时息华魔眷属同声唱言。世尊。我等眷属随顺佐助。若汝善男子。得阿耨多罗三藐三菩提时。当与我等授菩提记。息华魔言。如是善男子。魔眷属言。所有众生下种于地收诸果实而受食者。以此善根当令我等得大安乐得大利益。息华魔复白释迦如来言。我是护持世尊教法者。我是炽然世尊正法者。我于此中初作灭饥馑者。唯愿世尊。与我受阿耨多罗三藐三菩提记。时息华魔。五轮着地头面礼拜释迦如来足已却坐一面
  尔时世尊。即为息华。而说偈言
  汝起勇猛善逝子无垢清净莲华面
  今日能发坚牢愿当得第一大菩提
  此诸众生饥火逼我为至亲能救护
  解脱一切众生者起大悲心当作佛
  以空无相无愿力解脱六趣苦众生
  恒以虚空清净法令诸众生得无垢
  不久于此佛刹土当证觉法名胜慧
  于未来世得作佛勇猛善智降胜怨
  时息华魔闻是偈已。便生清净第一欢喜。即以天华散于佛上。尔时复有菩萨摩诃萨名成就智。即起于坐向彼十方诸来世尊。先以声觉作如是言。唯愿世尊一心念我。所以者何。忆我往昔初入贤劫。当于拘留孙佛所发大誓愿。普欲成就一切众生示受女形。为令众生四百四病得消灭故。复取大地精味。散布种种诸草木根。和合四百四味。随药功能众生受用病皆消灭。示以根药四百四种。示以果药四百四种。示苏煎药四百四种。示油煎药四百四种。示以写药四百四种。示以诸治阿伽陀药。乃至汤散丸等。总治身分内外众药。凡有一千四百种类。我为成熟诸众生故。为欲消灭诸病苦故。亦为利益诸众生故。如是众药并皆示之。世尊。我为拘留孙佛及彼众会。常作种种驱使给侍。本心希望得授记莂。是时拘留孙佛便告我言。善男子。未来之世人寿百岁。尔时有佛出现于世。名释迦牟尼如来阿罗诃三藐三佛陀。释迦如来以大愿故。大集诸佛及菩萨众。汝当于彼得授阿耨多罗三藐三菩提记。从是已来。拘那含如来亦如是说。迦叶如来亦如是说。我自昔来久发此愿。乃至恒河沙等大劫。于此佛刹作大药天。为除众生一切病故。我于彼时久以大地淳浓精味。布散种种诸药根枝华叶果实。令诸众生普得受用。及灭内外诸病苦故。所有众生若正和合受用之时。令起无常苦空无我。分别心及心数法转。以此善根令我具足般若波罗蜜。如是我于此佛刹作大丈夫事。如是如是。十方恒河沙等诸世界中以女人形。于一一世界如恒河沙劫。以如是相如是力。如是勇猛精进。如是劬劳乃至给侍。如是如是。病苦众生令成熟故。然后我身当得阿耨多罗三藐三菩提。及我今日复于佛前增进本愿。与此息华作大功德其心坚固。常为佐助无有劬劳。我等二人共为女形同一色貌。为欲成熟诸众生故。乃至倍加成熟诸女人故。今我二人取地精气和合饮食。令诸香味悉皆具足。老病众生食此味者。一切病患皆得消灭。以此胜因令我具足般若波罗蜜。若我得阿耨多罗三藐三菩提者。愿佛世尊摄受我等为称善哉。若佛世尊同与我等菩提记者。愿为我等称赞善哉。尔时世尊。称赞成就智菩萨言。善哉善哉。善男子。汝能如是作大利益丈夫。即为成就智菩萨。而说偈言
  汝为世间病者医能持诸根得安乐
  莲华清净最上刹得佛号毗卢遮那
  持地菩萨摩诃萨。亦作是愿。以女人形化度众生。如地持物悕念授记。释迦如来。为说偈言
  汝如大地持一切今当速得所希念
  刹名胜摄功德满作佛名曰智自在
  智上菩萨。愿受女形化度一切。作如是念悕得授记。释迦如来。为说偈言
  汝智充足诸众生及以华果方便摄
  未曾闻刹上清净得佛名为上胜因
  示现灰菩萨。作女人形。受用火事成熟众生。愿得授记。释迦如来。为说偈言
  示诸世间无常想成熟众生于菩提
  刹名生尘最吉祥于彼作佛名灯火
  动众生离尘菩萨。愿作女形。为成熟众生故受用风事。悕念授记。释迦如来。为说偈言
  摇动众生令欢喜能令烦恼究竟灭
  刹名清净现平等当得作佛号月光
  无障碍灯菩萨。愿作女形。为成熟众生故受用虚空事。亦悕授记。释迦如来。为说偈言
  得无依智清净者能说无上正觉道
  刹名调障无染着当得作佛号智上
  妙香说菩萨。愿作女形。为成熟故受用华事。为菩提故悕望授记。释迦如来。为说偈言