| 尔时释迦如来。即为魔王。而说偈言 于诸来佛当起信应生最上欢喜心 为菩提故生庆幸应当速发利他意 汝魔境界无亲友亦无所欲如意者 汝以无力失魔业何能等类我牟尼 于是恶魔。复说偈言 我无一念信菩提心亦不作欢喜想 语汝牟尼且默然我亦自有亲友者 由彼亲友我有力我今住于自境界 我有最上威德力尽汝寿命我不从 宝星陀罗尼经拥护品第十之一 尔时会中。有佛世尊名曼陀罗香。白释迦如来言。彼过去诸佛。从种种刹土中来于五浊佛刹大集时。并共拥护此法门也。亦令无量俱胝魔众自然退散。以慈悲眼视诸众生。有恶见者皆令解脱。炽然智炬安置众生于吉祥道。说此金刚法等缘法心建立摧碎陀罗尼印章句差别门记法门之时。为令恶党悉皆退散建立法幢。如是如是。我等十方诸佛今日住世。亦为将养怜愍诸众生故。亦于秽恶五浊佛刹同作大集。拥护如此微妙法门。乃至建立无上法幢。释迦佛日灭度之后。谁能于此刹土。当作第一护持妙法。当令正法炽然流布。当使众生普皆成熟。入此大集数者。我等以此法门付嘱谁手。释迦如来。白曼陀罗香如来言。所有旧住此佛刹者。得忍菩萨及释梵护世。天龙夜叉乾闼婆阿修罗紧那罗摩睺罗伽等王。勤加拥护此妙法门。及此世界四天下中旧住众生。于此法门生净信者。释梵护世乃至摩睺罗伽王等。以此陀罗尼印清净法门付其手中。是时曼陀罗香如来。以无障碍圆满之声遍此佛刹。作如是言。诸善男子。谛听谛听。所有来此佛刹者。诸如来阿罗诃三藐三佛陀难得兴世。及一切诸佛世尊。于一刹那顷集一佛刹亦甚为难。如此一切诸佛世尊。怜愍汝等故来此集。摄受一切诸众生故。护持诸佛大法门故。置立无上道故。一切诸佛入三世数者。今日护持一切地界一切水界一切火界一切风界一切空界。令此妙法久住世故。令三宝种不断绝故。成熟一切诸众生故。乃至度彼生死岸故 尔时一切诸佛世尊。及诸佛刹旧住菩萨摩诃萨。释梵护世天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等王。及诸余精气中有大精气众生。乃至所有四天下世界居住者彼一切众作如是言。善男子。我等以此诸佛所护正法重付嘱汝。为令众生普成熟故。汝等常应炽然如是不灭坏法不坠没法。若有信心善男子善女人。当共受持书写大集法门。乃至比丘比丘尼优婆塞优婆夷。彼等一切诸善男子。受持诵念此法门者。汝等常当拥护供给。以此法门如法付嘱。若法师乐求法乐禅定乐听法乐持法者。汝等宜应拥护乃至供给。何以故。所有过去如来阿罗呵三藐三佛陀。彼一切如来。亦于秽恶五浊佛刹集者。共以妙法付嘱释梵护世故令此妙法不隐没故护持未来传法人故。乃至成熟一切众生故。如是如是。所有当来十方诸佛。于五浊世一刹那顷普皆云集利益众生故。当说陀罗尼。当拥护妙法。当付嘱释梵护世等。当供给所须。我等今者亦复如是 汝此佛刹诸旧住者。及四天下释梵护世。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等王倍加付嘱。未来之世倍加拥护。倍加供给故。汝亦如是应当忆念。如金刚不可坏法广令炽然。若有信心护持此法善男子善女人。及受持此法比丘比丘尼优婆塞优婆夷。乃至但书持经卷安置家中者。有能说法及乐听者。有勤修禅定受持法者。汝等皆当护彼善心供养供给。何以故。一切诸佛普皆受持此法门故。随所有处。若村若城若国中若边地。若王宫内若阿练若处。若流通此法门。若开示宣说。若授与人。若能温诵。乃至但书写经卷安置家中者。是等众生以此法力故。能令地味及众生精气悉皆增长。汝等以彼精气光泽。精进勇健皆得增长。亦令眷属及其田宅增长丰饶。当令人王常得拥护势力自在。亦当拥护王之化内以彼法味常令充足。阎浮提内诸人王等。当生和合相利益心。恒信业报。种善根心无悭吝心。常于一切众生作利益心。常于一切众生起慈愍心。乃至令王能生正见。各各于己国土自生喜乐。能令具足行善之人充满其国。丰乐倍常地土精味自然倍胜。花果药物无不甘美。谷米财宝亦倍增多。触处可乐。一切人民无病苦者。一切斗诤他方怨敌。蚊虻毒蛇恶鬼罗刹。恶禽恶兽豺狼师子。非时风雨。如是恶事悉当消灭。昼夜常宿一月半月。时节年岁悉皆正行。是诸众生多行十善。于彼命终皆生天上。还与汝等而作眷属。如是无量功德甚多。皆由称扬一切诸佛大法陀罗尼法门故。是诸众生皆度生死此岸得入无余。名闻增长果报满足。所种女身现生后受。以法力故。如是等身一切皆尽◎ |