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大集大虚空藏菩萨所问经 第七卷(3)

帝网菩萨曰。起念思惟名为魔业。菩萨于彼因缘。若有动念思惟。不如理作意。皆是魔作。若不动不念。不起思惟不生于触。则超魔境。是为菩萨超魔法门

  帝网菩萨曰。起念思惟名为魔业。菩萨于彼因缘。若有动念思惟。不如理作意。皆是魔作。若不动不念。不起思惟不生于触。则超魔境。是为菩萨超魔法门
  功德王光明菩萨曰。若有对治则为魔业。若无对治即为法界。一切诸法皆顺法界。若入法界则无魔界。所以者何。离于法界魔不可得。法界魔界同真如性无有少异。菩萨解此则入一道超于魔境。是为菩萨超魔法门。香象菩萨曰。无力者魔得其便。有力者魔不得便。无力者谓于三解脱门闻生惊怖。有力者于三解脱门闻不惊怖。何以故。若证解脱则不惊怖。通达此者不生惊怖。善修行者亦不惊怖。无惊怖故则超魔境。是为菩萨超魔法门
  慈氏菩萨曰。犹如大海同一醎味。佛法智海同一法味。亦复如是若佛若法。悉皆平等空无相愿。不生不起一相平等一味平等。若菩萨了知一味相者则超魔境。是为菩萨超魔法门。虚空藏菩萨曰。仁者譬如虚空起过一切所有境界。亦无眼耳鼻舌身意。菩萨如是知一切法自性清净。犹如虚空等身口意入智光明。若得智光则超魔境。是为菩萨超魔法门。文殊师利菩萨曰。仁者汝等所说悉是魔境。何以故。施设文字皆为魔业。乃至佛语犹为魔业。无有言说。离诸文字魔无能为。若无施设即无我见及文字见。以无我故。则于诸法无有损益。如是入者则超魔境。是为菩萨超魔法门
  尔时大虚空藏菩萨。告魔波旬言。汝闻说此超魔境界法门不邪。波旬答言。唯然已闻。虚空藏言。波旬汝敢于此诸大菩萨所说超魔境界法门。作魔事不。答言大士。我或昔闻超魔境界殊胜法门。或复当闻终不敢能为其魔业。何况现证
  尔时会中。有四护菩提场眷属天。一名[白/田]却梨。二名三牟得却梨。三名具香。四名净信。时此四天告波旬言。我昔见汝于菩提树下。如来正坐道场成正觉时。汝率营从与作留难。世尊彼时以慈悲调柔戒闻定慧坚固勇猛精进福智。以其宝手击触于地。无量世界应时震动。世尊神力已摧伏汝及其眷属。应自证明。今复更于佛菩萨所欲为魔业。波旬汝及眷属。而今之后于佛菩萨。宜应尊重修诸供养
  尔时波旬。即时变化八万四千俱胝宝盖遍覆大众。又以种种无量天诸妙花涂香末香。持散佛上及诸众会作如是言。所有一切欲界庄严。及一切佛刹庄严。乃至我宫殿所有庄严殊胜珍宝。天上人间妙受用具。悉以奉献佛及众会。亦以供养虚空藏菩萨。时虚空藏菩萨语波旬言。汝及眷属皆应发于无上正等菩提之心
  尔时波旬并其八万四千眷属。悉发阿耨多罗三藐三菩提心。时彼众中有一魔子名为恶面。于众魔中最为上首。心不敬信乐为非法。作如是言。何用发此菩提心为。我等当设种种方便。令如是经隐没于地不得流布。尔时世尊告大虚空藏菩萨言。善男子汝今闻是魔言不耶。汝当宣说摧伏制止诸魔眷属明真言句。令无能为。亦使由此明真言句。恒沙魔众悉得安住无上菩提
  尔时虚空藏菩萨摩诃萨。即说明真言曰
  怛儞也(二合)他阿靺[齿*来](知谐反)尾靺[齿*来]三靺鞮娑呬多奴散地怒噜怛啰(二合)奶(平声呼)涅(奴一反)伽怛儞(平奴政反)昧怛啰(二合)庾羯鞮(二合)迦噜拏儞(奴政反)删泥婆底(鞮以反)也(二合)靺底(鞮以反)步多[口*落]乞洒(二合)达摩涅(奴一反)物哩(二合)鞮达磨[口*落]乞史(二合)鞮乌驱(上声)里儞企里户卢户卢户卢户卢怛羯[口*犁]怛他嚩儞低始罗奴靺底(丁以反)恶乞晒(二合)耶涅(宁逸反)儞势(平声)羯犁(二合)奢跛羯哩(二合)势(平声)没驮地瑟耻(二合)帝达牟入嚩(二合)罗儞僧伽奴哦迷阿努杜[口*礼]阿那底羯啰(二合)摩抳曳儞[廿/(阿-可+辛)/女]啰(二合)呵尼么啰跛乞洒(二合)斯庾纥底(二合)纥哩(二合)鞮安拏嚟阿奢娑怛[口*梨](二合)萨尾洒也努誐铭阿哩也(二合)虞拏迦[口*梨]悉第悉[马*犬]跛泥母乞洒(二合)努句黎儞[廿/(阿-可+辛)/女]啰(二合)呵抳跛啰嚩儞喃达哩洒(二合)儞么啰钵哩洒(二合)诺阿尾扇睹者怛嚩 (引二合)嚧摩诃啰惹诺舍羯嚧(二合)泥(平声)嚩那泯捺[口*洛] (二合)没啰(二合)诃摩(二合)娑憨跛底母驮钵啰(二合)萨那泥嚩那哦药乞洒(二合)羯哩(二合)担(平声)跛哩怛啰(二合)喃萨他(二合)比担娑嚩(二合)娑丁也(三合)也喃达摩婆拏迦那摩[口*洛]乞洒(二合)曳萨达摩写跛哩[廿/(阿-可+辛)/木]啰(二合)诃耶裟嚩(二合引)诃
  尔时大虚空藏菩萨。说是真言已。即时三千大千世界六种震动。时彼恶魔心无净信不乐法者。闻空中声曰。若有闻此明真言句。若魔若魔男若魔女若魔民不发阿耨多罗三藐三菩提心。不舍魔业者。则令金刚手药叉。以大火焰金刚之杵摧碎其顶尔时魔众心惊毛竖。即皆同时仰观虚空。见有五百大金刚手。各各临于恶魔头上垂欲下击。皆悉怖惧一时咸发阿耨多罗三藐三菩提心尔时世尊熙怡微笑。时具寿阿难陀。一心合掌白佛言世尊。世尊微笑非无因缘。唯愿如来为我解说