| 四圣谛义智者应观若解了者 能离生死 善男子。时彼众生于命临终。既见其昔所事之神。又闻为说如此要偈。既终之后不堕恶趣。因斯力故速免生死。又善男子。若有众生心乐佛法。虚空藏菩萨摩诃萨。于其临终而现佛形。为说偈言 佛智真实度生死海速求佛智 得尽诸苦 善男子。时彼众生得见佛身。又闻此偈至心。观察。欢喜踊跃不能自胜。命终之后得生净国。永不更在五浊世界。常获亲近彼佛如来。又闻妙法。不久当得阿耨多罗三藐三菩提。善男子。是虚空藏菩萨摩诃萨。随彼众生临终之时。应闻妙法及应见僧。亦皆普示。善男子。是虚空藏菩萨摩诃萨。成就如此不可思议方便智慧 复次善男子。种种众生欲得三昧自在之力。应于后夜净自洗浴着新洁衣。烧坚黑沉水及多伽罗香。于一切众生起慈悲心。向于东方至心合掌。称虚空藏菩萨名。而作是言。忆持大智虚空藏得大慈悲。唯愿施我不忘三昧。即便说此陀罗尼言 殴(于后反)漏母漏诺踦(去支反)博叉(楚垢反)底(都履反下皆同)隶 (吴音读之下同)娑勿陀逻婆(步可反)[多*页](都可反)隶奈夜奈夜 摩诃迦楼尼迦阿[少/兔](奴后反)播阎(市盐反)婆(薄贺反下阎婆皆同)悉寐(莫履反下皆同)栗底西伽(巨左反)罗阎婆悉寐栗底跋(薄葛反)阇逻阇婆悉[寐-爿+(怡-台)]栗底卢舍悉[寐-爿+(怡-台)]栗底阿婆(步可反)遮奈悉[寐-爿+(怡-台)]栗底浮侈(邪贺反)俱致悉[寐-爿+(怡-台)]栗底娑婆呵 善男子。是虚空藏菩萨摩诃萨。即令彼人得于三昧自在之力 复次善男子。若有众生。乐欲读诵种种书论欲伏众生。所谓彼论。或是佛说。或菩萨说。或声闻说。或世人说。是人应于后夜净自洗浴着新洁衣。烧坚黑沉水及多伽罗香。于一切众生起慈悲心。向于东方至心合掌。称虚空藏菩萨摩诃萨名。而便诵此陀罗尼咒 阿祢(奴履反)逻阇鞞(步倪反下皆同)钤(巨耽反)浮娑阇鞞耶婆奈阇鞞博厕(初器反)娑迷(莫隶反吴音读之)波吒(张伽反)逻阇鞞他奈婆逻鞞萨(始达反)多罗伽(已佐反)逻泥(奴帝反)休磨(武佐反下皆同)休磨摩诃伽楼尼迦娑婆呵 善男子。是虚空藏菩萨摩诃萨。即令彼人得于忆持不忘之力 善男子。若有众生欲入大海。欲为商贾。欲服汤药而求力验。欲脱系缚。欲脱枷锁。欲求免脱输送财物。若爱别离。若怨憎会。欲避水火。欲避盗贼。欲避师子。欲避虎狼毒蛇之难。欲免疾病饥渴之患。欲求尊位。有如是等诸所求欲。称虚空藏菩萨摩诃萨名。恭敬供养虚空藏菩萨摩诃萨。皆令满愿 复次善男子。若有王子贪乐王位。欲希灌顶得自在力。应于后夜净自洗浴着新洁衣。烧坚黑沉水及多伽罗香。于一切众生起慈悲心。向于东方至心合掌。称虚空藏菩萨摩诃萨名。而便诵此陀罗尼咒 阿祢(奴履反)逻阇鞞(步倪反下皆同)钤(巨耽切)浮沙阇鞞耶婆奈阇鞞博厕(初器反)婆迷(莫隶反吴音读之)波吒(张伽反)逻阇鞞他奈婆逻鞞萨(始达反)多逻伽(已佐反)逻泥(奴帝反)休磨(武佐反下同)休磨摩诃迦楼尼迦娑婆呵 善男子。是虚空藏菩萨摩诃萨。皆令彼人得满所愿 复次善男子。若有婆罗门众。愿乐欲得大婆罗门处。复有众生求长者处。或居士处或工巧处。或多闻处或威力处。或思惟处或解脱处。应于后夜净自洗浴着新洁衣。烧坚黑沉水及多伽罗香。于一切众生起慈悲心。向于东方至心合掌。称虚空藏菩萨摩诃萨名。而作是言。唯愿施我大慈悲力。令我所求疾得满足。时虚空藏菩萨摩诃萨。以净天耳闻彼请已。随其所应现种种形而为说法。令彼所愿皆得满足。善男子。是虚空藏菩萨摩诃萨。成就如是不可思议方便智慧。久已得入佛功德海。善男子。大海之水乃可有人能知滴数。无能测量虚空藏菩萨摩诃萨巧方便智成就众生之限数也。又善男子。虚空之量尚可得知。无有能知虚空藏菩萨摩诃萨所可成熟种种众生及其变化。或作佛形或菩萨形。辟支佛形或声闻形婆罗门形。或童男童女形。乃至人非人等形。各随所应或令目睹或使梦见。若有众生临命终时。唯除最后极微一息。先造恶业烧诸善根当堕恶趣。是虚空藏菩萨摩诃萨。皆能拔济令得安立天人之路。如斯等事之边际者。善男子。是虚空藏菩萨摩诃萨。成就如此不可思议巧方便者。佛功德海久已得入。善男子。以此缘故顶上得有如意宝珠。以百千释迦毗楞伽宝。而为围绕。有大光明。当于如来说此法时。一切大众咸生奇特叹未曾有。皆悉合掌。向虚空藏菩萨摩诃萨。时虚空藏菩萨摩诃萨。即从座起偏袒右肩。长跪合掌而白佛言。世尊。今此世界具于五浊众生愚暗。云何世尊。能于其中施作佛事。尔时世尊。告虚空藏菩萨摩诃萨言。善男子。汝见虚空。无有贪欲无嗔无痴自性清净。风尘暗障以为不净。既澄朗已即见日月星辰。及知刹那罗婆时数。善男子。如来久于第一义空已得自在。见一切法无有贪欲嗔恚愚痴。无缚无解自性清净。但以众生客尘烦恼之所覆障。不能觉悟。如来慈悲为此等故方便说法。而为除断客尘烦恼。开其智眼。使见如来净日照明。现在获睹甚深妙法四念处法。乃至八圣道法。令诸众生建立安住。又令疾发阿耨多罗三藐三菩提心。得大慈悲。乃至具足十八不共法。成一切种智。善男子。如来出世则能成熟诸菩萨众。及以缘觉声闻之众。善男子。今是虚空为倚于眼。为倚眼识。为倚眼触而得住耶。虚空藏菩萨摩诃萨。白佛言。不也世尊。佛言。善男子。为是内起眼触之缘生彼三受而倚空耶。虚空藏菩萨白佛言。不也世尊。佛言。善男子。耳鼻舌身意亦复如是。佛言。善男子。众生今者为倚于空。为是虚空倚于众生。虚空藏菩萨白佛言。世尊。各各相倚互作境界。又复各各不为境界。一切诸法皆悉空寂。一切诸法皆悉虚假。一切诸法皆依于如及以实际。世尊。犹如虚空无坏无成。无忆想分别。无动无摇无爱无憎。无牙无种子。无果无业无报离于文字。世尊。一切诸法亦复如是。菩萨若知此者。是名善知诸法之性得无生忍。尔时虚空藏菩萨摩诃萨。即说陀罗尼言 |