| 随诸佛国入智三昧。以是三昧力故。令一切国土众生见诸菩萨 随诸佛国入智乐三昧。于彼国土所有供养随供养佛 随诸佛国入清净乐三昧。入是三昧悉见诸欲一切过患。而于心相清净无染 随诸佛土入惭愧三昧。而于彼国令诸众生悉得惭愧。远离诸恶无有愚闇。随诸佛国入水澋三昧。亦能令彼一切众生悉入是定。令诸众生得宿命智。能知先世死此生彼。善于禅定 随诸国土入无忧明三昧。亦能令彼一切众生悉离忧愁。于诸佛国入神通三昧。亦能令彼一切众生。皆入神通三昧 随佛国土入智明三昧。亦能令彼一切众生悉离愚痴。便见十方一切佛国。随诸佛国入佛炬三昧。亦能令彼一切众生皆归三昧 随诸佛国入金刚光三昧。入是三昧已。亦能令彼一切诸佛国土。铁围大铁围。乃至须弥山王。一切嵠涧沟壑。皆悉不现地平如掌。能令一切诸恶毒蛇。及以蛊道皆悉消灭 随诸佛国入智力降伏三昧。亦能令彼魔及魔眷属。皆悉惊怖归依三宝。随诸佛国入电光三昧。亦能令彼一切众生。离后世怖得法安慰 随诸佛国入味乐三昧。亦能令彼一切众生。随其所念饮食悉得充足 随诸佛国入精气悦乐三昧。亦能令彼一切众生。得坚牢身离诸病苦 随诸佛国入乐具三昧。亦能令彼一切众生。悉得床敷卧具衣服璎珞无所乏少。病瘦医药身皆端正 随诸佛国入无诤智三昧。亦能令彼一切众生。身皆长壮端严殊大。远离一切怨憎系缚皆得受乐。皆好布施持戒忍辱精进禅定心无散乱。具足智慧深入法门 随诸佛国入无忧怖三昧。而能于彼一切众生。皆得欢乐心离忧怖 随诸佛国入光乐三昧。于彼佛国一切众生。得无碍智离于事务 随诸佛国入善住金刚三昧。亦能令彼一切众生。得诸根具足悉不缺坏。随诸佛国入观幢三昧。亦能令彼一切众生。皆悉厌离弃舍诸恶。护持十善上生天道。随诸佛国深入大慈音声三昧。亦能令彼一切众生。各相哀愍皆起慈心。得无畏心。得无恼心等心。更相悲念 随诸佛国入集福处三昧。亦能令彼一切众生。得离斗诤疾病饥馑非时风雨。饮食苦涩辛酸等味。皆悉消灭。是地藏菩萨。所至佛土入海电三昧。随所至国。一切皆悉变成宝地离诸秽恶。衣树璎珞树华果树严饰佛界。于晨朝时。入恒河沙世界三昧。为成熟众生故。从禅定起。令无量无边诸佛世界于五浊恶世成就众生悉空无余。有佛世界。刀兵起时。此族姓子。以晨朝时入三昧力故。刀兵钾仗皆悉消灭 随诸佛土有疾疫劫起害诸众生。亦令病疫自然消除 随诸佛土若有饥馑劫起。令彼饥馑亦尽消灭悉得充满 此族姓子。以是三昧威神力故。能令成熟一切众生。地藏菩萨。以不思议功德成熟众生。于过去无量恒河沙诸佛所。久发大悲坚固誓愿。皆悉成熟一切众生。庄严势力犹如雷震。于一食顷而能成熟无量亿等那由他人具足善根 若有众生为无量亿种种诸苦恼。饥渴切逼。有称地藏菩萨名者。悉能令彼饮食充足灭诸苦恼。置涅槃道皆得快乐 若有众生乏少衣服宝冠璎珞。病瘦医药种种众具。若称地藏菩萨名者。随其所欲皆令充足。安住涅槃道得第一乐 若有众生离喜乐心。而与不喜乐集会者。若称地藏菩萨名者。一切乐具尽皆归之。所不喜者亦悉远离。是意所乐者。能令皆得安住涅槃得第一乐 若有众生身心受苦众病所持。能称地藏菩萨名号。身心苦恼皆悉除愈。安置涅槃得第一乐 若诸众生恶心相向。能称地藏菩萨名号一心归依者。令彼众生柔和忍辱更相惭愧。慈心忏悔安住涅槃 若诸众生系闭牢狱。枷锁其身具受众苦。能称地藏菩萨名号一心归依者。令诸众生皆得解脱自在无碍。乃至应被系缚囚执鞭杖。能称地藏菩萨名号一心归依者。亦复如是皆悉解脱。安住涅槃得第一乐 若有众生诸根不具疲极懈怠。颠狂放逸忘失本心。贪欲嗔恚愚痴嫉妒。悭吝邪痴。憍慢睡眠等恶皆悉炽盛。能称地藏菩萨名号一心归依者。如是众苦皆令解脱安住涅槃得第一乐 若有众生为大水漂流猛火所焚。或坠高岩投身山险。或坠树木及诸屋舍而身颠覆。有如是等无量怖畏。称地藏菩萨名号一心归依者。有如是等怖畏之事悉令解脱安住涅槃得第一乐 若有众生为诸毒蛇种种禽兽之所螫者。或被种种毒药所中。能称地藏菩萨名号一心归依者。是诸怖畏悉得解脱 |