| 今者大圣尊哀矜摩我顶 金色百福严怜愍利一切 深解真实谛功德悉具足 世依善宣说言论人中上 敷演难思音普闻十方界 自然尊慈念以手摩我顶 得见恒河沙最胜世间王 人中大牟尼一念摩我顶 悉睹恒沙佛犹如阿弥陀 天中尊利益一念摩我顶 得见不动界阿閦两足尊 大悲所行处一念摩我顶 得见灭度佛一切世间师 大慈所行处善调伏诸根 我乘昔愿力即于摩顶时 得见未来佛弥勒世依等 即摩我顶时得见过去佛 亦得睹当来十方难思尊 佛眼调伏尊即时摩我顶 复因宿妙愿得见清净刹 如来不思议神通亦复然 智定诸功德皆不可称量 世尊慈悲故哀愍见教化 如来金色手以摩我顶上 得见十方佛金塔如恒沙 复见十方界无数诸如来 殊胜银宝塔庄校种种色 百千众伎乐供养常不绝 我又见他刹诸佛众具塔 金银及颇梨各高一由延 端严甚精妙不可以言宣 见诸牟尼塔种种七宝严 住于虚空中天花悉周布 又见殊胜塔高十二由延 及睹灯明佛净光照诸刹 我复见处处不思议众塔 又睹余胜尊以手摩我顶 佛以柔软手一念摩我顶 见彼诸如来安住于刹土 或复在空中而现种种相 复睹诸菩萨未脱众惑累 在无量佛刹修习诸苦行 日夜常勤心以求胜菩提 又见处处有无数诸菩萨 常能为众生作诸利益事 烧身发光明以求道因缘 复见诸菩萨安住于佛前 供养灭度佛无量珍妙塔 以求菩提利及以大威德 见十方法缘烧身如灯炷 昼夜常修心不懈于食息 又见诸菩萨舍国城妻子 头目及髓脑为安乐众生 我悉见彼此普眼世间尊 威力得自在不可以言宣 如我所知者世间最为上 天中天以手哀摩我顶时 即得见彼众归命人中尊 菩萨念佛三昧经不空见劝请品第八 尔时不空见菩萨摩诃萨白佛言。世尊。如来处室宴寂既久。此会大众皆悉渴仰。严座已讫。唯愿世尊。哀愍一切屈就斯座。时不空见更正衣服。合掌向佛白言。世尊今欲请问愿少宣说。我当至心听受奉行。佛告不空见。恣汝所问。当为决疑令尔欢喜。诸天世人亦当证知。时不空见白言。世尊。菩萨摩诃萨亲近修习何等三昧。得见法乐增长其心。所闻三昧旷如大海。菩提之心安若须弥。外道邪风所不能动。于无碍法心亦无著。犹如虚空无所染污。破无明闇亦如朝日。施法光明若月盛满。烧一切阴炽然猛炎。焚诸烦恼之大火聚。譬如江海一切诸水。水性之属依之而活。又如大船能渡彼岸。亦如桥梁能令众生。不堕生死烦恼驶流。犹若波梨质多罗树生诸众生。七菩提花悉能普薰十方世界。如优昙花世所希有。亦如良医善疗诸患。大悲广救应病授药。如栴檀树能消热恼 又如大雨润施一切。胜妙之法味若香蜜。令众无畏如师子王。安乐众生过于慈母。深知法性达义趣相。得义巧便法相亦然。善于正道具足方便。如实说法得安摄众。开发众生生死根源。一切法性如海一味。三昧安静犹若山王。道心不动譬如帝幢。得坚固力身相端严。威仪具足无所染污。族姓豪胜功德备足。得无边辩无所著辩。无异句辩不思议辩。无边量辩深解脱辩。成就胜辩常忍辱辩。渐亲近辩问无问辩。无毁坏辩无退转辩。甚深句字种种说辩。甚深广说章句字辩。无量无边喻譬之辩。如是一切悉皆具足。未得道者当令得道。及得梵音意欢乐音。迦陵频伽师子等音。大龙牛王钟鼓美音。歌音弦音雷震之音。得于一切世间供养。具足六通到于彼岸。得无忘失忆持之法。获诸善根容仪轨则。时不空见。以偈问曰 金色百福严深解于真谛 怜愍善利益听我问诸佛 应修何三昧具足净功德 人中无比尊众智无过者 我今问世间最胜无上主 为行何三昧功德不思议 云何诸菩萨而得人中上 应当勤修习最胜寂静定 行此三昧已为世作利益 云何得自然多闻如大海 云何获不动深妙之智慧 住佛诸功德犹如转轮山 |