| 调御无与等色身妙相严 犹如天花树香气遍十方 具足善行意修习无量智 调御大威尊愍利诸恶趣 唯愿无量智为说微笑缘 最胜无边智大威无等等 何故现微笑愿说其因缘 此三千大千一切诸世界 严饰如花缨净若忉利天 见者皆欢悦何因现斯笑 盲瞑得明视聋者获聪听 狂乱果正念喑哑皆能言 以何因缘故示现斯微笑 象马及众鸟皆发和雅音 一切诸乐器不鼓而自声 今以何因故天尊忽微笑 上方诸天等及下世间人 一切妙音乐悉演殊美声 何因示斯笑唯愿为显说 善哉甚希有人天皆相见 以何因缘故示现此微笑 调御两足尊矜愍众生故 愿闻尊笑意令我得净善 尔时世尊。知惭愧安定发众意行菩萨。及余大士请问意故。佛即宣说如恒沙等应正遍知之所说偈 告诸菩萨众汝等且应观 彼六万八千诸善男子等 往昔已堕落今还修菩提 皆誓言我等各住生死中 当来牟尼所当受持此经 皆乐闻此典最胜不思议 诸佛所说法心常无厌足 我今当告汝此诸菩萨众 非唯一佛所发斯深敬心 忆念于往昔三万六亿等 百千那由生为摄法利故 尔时于是处初起一切行 又于彼前生恒沙大智所 是处初起行摄取最胜法 明慧人求法心常不满足 恒舍身命财以求菩提道 忆昔恒沙等不可思议劫 时有正觉尊无量大胜光 是处初起行为求法利故 又于宝胜炎大明及电光 难思照一切是等大仙所 三业持此法为摄最胜道 日光及月光难思功德海 具足一切行如是诸佛所 是处初发心为求胜菩提 又于彼前生值遇猛盛光 及与师子佛于彼如来所 三业受斯法求第一菩提 于彼过去世诸佛恒相继 师子幢如来功德悉具足 是处又发心为求法利故 复有他方佛号曰胜帝幢 调伏闻世间于彼诸佛所 为求胜法故摄取无上慧 无量智生等不思议诸佛 法音闻高远如是世尊所 三业受斯法求第一菩提 昔于善眼佛犹无边火幢 发此猛利心求无量菩提 又于光力王变化神刹土 住是大仙所以求胜菩提 光炎生调御无量相德明 于彼初发心求此三昧宝 炎光及大众明聚降怨佛 如是世尊所求法施众乐 一切光如来难思及日明 无量力善逝无边定意佛 于彼诸世尊发心施法乐 金花大圣尊善花香正觉 阿兰若行佛无漏如来等 如是诸佛所敬求最胜道 此方及他刹过去无量智 于彼两足尊受持此三昧 身口意勤修求第一菩提 以此诸善业供养天中尊 具足满八万常求无上道 是诸菩萨等死此离恶道 一切共俱生恒奉人天尊 永离邪惑法不生卑贱家 远离恶知识亲近于善友 摄取诸功德乃至于菩提 当于未来世值遇弥勒尊 供养天中天摄取胜菩提 慈氏尊灭后师子佛调御 于彼世尊所为法净三业 摄持诸胜行以求正觉道 贤劫中千佛无上两足尊 当为此菩萨宣说深妙法 是诸善逝子必获无碍色 过此贤劫已无量光如来 月显及贤观相继出于世 贤观佛灭度其间甚久远 多罗幢如来绍继广开化 彼诸敏慧人为法设妙供 多罗大圣尊既入于涅槃 分别世如来其后次成佛 为深三昧故奉敬彼法王 分别佛灭后示现尊出世 示现圣日没花上世所依 次第成正觉当生一切见 花上既善逝优钵罗胜佛 出现调世间当供两足尊 优钵罗灭度拘修摩世依 其次成菩提彼佛慧日没 庄严大势尊于是出于世 庄严圣眼灭次有众智胜 于彼为法故广设无量供 众智胜灭后善现佛大智 当兴于世间善现泥曰已 妙持世依师次为调御尊 妙持如来后善围绕世尊 |