又问佛子。何谓菩萨所住道地也。乃至菩萨寂灭成就正真之行。答曰。已逮六住。能行斯法。乃致菩萨七住道地。一时发心。心数数念。辄致寂灭成就正行。不当谓之证于灭尽。以是之故。身口心行。不可思议。从其所作。此之谓也。若有菩萨。游于本际。而不取证。犹如佛子。时彼丈夫乘大舟船。入于大海。将船之师。工有方便。知水之宜。既行大海。不遭水难。如是佛子。菩萨立行。逮第七住。乘度无极道法之船。游行本际。而不取证。以逮如是圣慧势力。承三昧力。成就诸行。解觉道意。以大善权智慧之力。现生死门。游辄灭度。心性自然。已现其身。与眷属俱。往来围绕。在愦闹中。而常专精。逮致寂定。本愿之故。生在三界。不为世俗之所污染。出入进退。寂寞惔怕。善权光明。靡所不耀。无所燋然。逮致佛慧。退舍声闻缘觉之地。获佛藏界。现在魔界。已过四魔。游在其部。行度魔事。现在异学。一切诸邪。九十六种。六十二见。开化外异。令舍邪学。不违佛道。现在一切世间俗业。以等导利。度世之法。示在一切天龙鬼神。揵沓和。阿须伦。迦留罗。真陀罗。摩睺勒。人与非人。释梵四天王。随其习俗。庄严居服。清净好妙。其心不舍法乐之娱。斯慧如是。具足究畅菩萨道地。住于深远。难逮巍巍玄逈之法。如是供养。无量不可计数百千亿垓诸佛大圣。贡上衣食床卧之具。病瘦医药。所用为安。归命稽首斯等如来。奉受诸佛之道化。过众声闻缘觉法。独步无侣所问以时 又彼菩萨。用摄众生。法忍清净。遂转显耀。其善德本。无央数亿百千姟劫。乃复益茂。清净赫盛。犹如佛子。而有琦珍。于众宝中。光独明昭。巍巍无侣。如是佛子。菩萨住斯妙法难逮开士道业。以是德本。逮成善权智度无极。遂更名显成无上道。声闻缘觉。所不能逮。犹如佛子日之弘光。月之台宫。光明所照。普遍天下。皆使丰熟。亦能干燥污泥之地。日月之光。亦无蔽碍。莫不能通利。如是佛子。菩萨住斯玄妙难逮开士道业。其功德本无能逮者。德转巍巍。皆化一切声闻缘觉。令怀羞耻。除众尘劳。使性清净。是为佛子菩萨大士玄妙难逮第七道住。菩萨大士。若成七住。益得自在。若为天王。以随时慧。诸所兴立。行精进业。若行布施。爱敬仁慈。有所劝利。等惠利义。心常念佛。未曾忘舍。乃至普慧。一智慜智。心初不念何时。不逮成佛最正觉。处众生中。而最圣尊。导利众生。示一切智。发心之顷。如是比像。精进超绝。一时须臾。逮致百千亿兆姟三昧正受。睹诸菩萨。亿百千姟眷属围绕。以斯誓力。承于菩萨。所显殊特。因显神变。莫能称计。以若干亿百千姟劫。所修德义不可限量。时金刚藏。说是法已。重欲散义。即说偈曰 玄妙之圣慧 顺第一句义 心了第六住 谨顺己身行 勤修于道教 应善权智慧 辄善逮入尊 第七之道地 遵空无相愿 志行慈愍哀 若奉行供养 诸佛之道法 晓知众圣慧 于德力无厌 由是行之故 入第七道地 而在于三界 大乱中寂静 消灭诸群黎 寂凝尘劳炎 如影照幻化 在梦因行法 以入第七住 显示愍伤业 严净佛土空 世性无有想 备悉最胜相 舍于动摇法 以致妙音响 除众生瑕秽 思惟慧本空 最胜等导利 以修行此法 逮致斯显明 通在殊胜地 为众生所乐 已住于是地 众生行无量 选观安住法 数察不可限 若干无数国 众念想各异 志性坏笃信 心行若干品 宣布三乘教 导利等无量 吾等皆当进 诵读化斯党 如是等慧心 逮致殊妙道 威仪有四事 遵善权智慧 心念一切顷 逮护道功勋 则能具足此 十度无极业 若以发意念 是施劝众生 戒灭众尘劳 忍无所思念 精进勤遵修 转上增行业 道不可动摇 慧功德立意 无所从生忍 离垢慧圣尊 愿劝助善权 永无复狐疑 周旋有势力 以圣明普济 道功勋如是 一切随时授 先行如是着 名显以具足 拔去心之垢 断绝斗讼源 等四等奉道 造立第五业 无起不分别 乃长成第六 |