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佛说十地经 第九卷(2)

佛子是诸菩萨十地依因佛智而得显现。佛子譬如依因大地。十大山王而得显现。何等为十。所谓雪山王。香醉山王。裂穷山王。神仙山王。持双山王。马耳

  佛子是诸菩萨十地依因佛智而得显现。佛子譬如依因大地。十大山王而得显现。何等为十。所谓雪山王。香醉山王。裂穷山王。神仙山王。持双山王。马耳山王。持鱼山王。轮围山王。幢相山王。妙高山王。佛子如雪山王一切药草种类出处。是诸药草采不可尽。菩萨住在极喜地中亦复如是。能为一切世间书论。文颂明咒所依出处。其诸世间书论技艺。文颂明咒说不可尽。佛子譬如香醉大山王。一切香类为所出处。于中诸香取不可尽。菩萨住在离垢地中亦复如是。能为一切菩萨净戒律仪行香所依出处。以诸菩萨净戒律仪行香无尽。佛子譬如裂穷大山王纯宝所成一切众宝种类出处。于中众宝取不可尽。菩萨住在发光地中亦复如是。能为一切世间静虑。神通解脱等持等至所依出处。以于一切世间静虑神通解脱等持等至。问答之中不可穷尽。佛子譬如神仙大山王纯宝所成。五通神仙所依出处。于中五通神仙众会不可穷尽。菩萨住在焰慧地中亦复如是。能为一切于道非道。殊胜智慧所依出处。于一切道非道殊胜智问答中不可穷尽。佛子譬如持双大山王纯宝所成。一切药叉大神出处。于中一切药叉大神众不可穷尽。菩萨住在难胜地中亦复如是。能为一切神通威力自在变化所依出处。于诸一切神通威力自在变化问答之中不可穷尽。佛子譬如马耳大山王纯宝所成。一切诸果种类出处。于中诸果取不可尽。菩萨住在现前地中亦复如是。能为趣入演说缘起所依出处。声闻果证问答之中不可穷尽。佛子譬如持鱼大山王纯宝所成。一切大力龙神出处。于中一切大力龙众无有穷尽。菩萨住在远行地中亦复如是。能为演说方便妙慧所依出处。独觉果证问答义中不可穷尽。佛子譬如铁轮围大山王纯宝所成。诸自在众所依出处。以自在众不可穷尽。菩萨住在不动地中亦复如是。能为引发一切菩萨自在问答所依出处。于诸世间剖析问答不可穷尽。佛子譬如幢相大山王纯宝所成。诸大威德阿素洛众所依出处。以大威德阿素洛众不可穷尽。菩萨住在善慧地中亦复如是。能为一切世间流转止息智行所依出处。一切世间生问答中不可穷尽。佛子譬如妙高大山王纯宝所成。大威德天所依出处。于中诸大威德天众不可穷尽。菩萨住在法云地中亦复如是。能为如来力无所畏不共佛法所依出处。于诸佛事示现问答不可穷尽。佛子如此十种大宝山王同在大海所显菩萨十地。亦复如是。悉皆同在一切智智亦以一切智智所显
  佛子譬如大海以十行相。无映夺故堕在海数。何等为十。所谓渐次深故。不共死尸而停宿故。余水入中舍名数故。同一味。故多珍宝故。深难下故。广无量故。大身种类所居处故。潮不违越所立限故。能受一切大云之雨不厌足故。佛子诸菩萨行亦复如是。以十行相无映夺故堕大行数。何等为十。所谓极喜地中引发大愿渐次深故。离垢地中不共毁禁死尸停故。发光地中世间假立舍名数故。焰慧地中以于诸佛不坏净信同一味故。难胜地中引发无量方便神通世间事用多珍宝故。现前地中观察缘起甚深理故。远行地中以广无量妙慧决择诸善巧故。不动地中引发示现大庄严故。善慧地中如理通达甚深解脱及世间行终不违越所立限故。法云地中能受一切诸佛法明。大云之雨无厌足故。佛子譬如大摩尼宝。若时超过十种宝性。而乃采得善巧上匠。以火炙治善圆无缺。善净离垢善莹明彻善妙钻穿贯以宝缕。置吠琉璃高幢之上。普放一切种种光明王所许可。是时能雨一切众宝。随欲摄益一切有情。令其心愿悉得充满。佛子当知萨婆若心亦复如是。若时菩萨大菩提心。超过十种圣者种性。而乃得起杜多功德。远离戒禁善炙炼冶。静虑等持等至圆满。道支行相善净无垢。方便神通善莹明彻。以缘起观善妙钻穿。贯以种种方便慧缕。置于自在高幢之上。观众生行放闻慧光。正等觉智受灌洒已。是时得名一切智者。能为一切诸有情界广作佛事。佛子当知此能积集诸菩萨行。以一切种一切智智功德性聚妙法门品。未种善根诸有情类终不得闻。解脱月菩萨言。唯佛子。若有有情耳根得闻此一切种一切智智功德性聚妙法门品。此等成就几所福聚。金刚藏菩萨言。佛子一切智智所有若干威力自在。发一切智心摄缘故。亦有尔所福德之聚。发一切智心摄缘故。所有若干福德之聚现前。闻此妙法门品。当得尔所福德之聚。所以者何。佛子当知此一切智智功德性聚妙法门品。若非菩萨不能得闻不能信解。况复于中以修行相精勤加行。佛子是故当知若有有情。一心听闻此法门品。闻已信解解已受持。以修行相于中加行。此诸有情皆悉随顺一切智门。尔时佛神力故法尔如故。十方世间十俱胝佛刹微尘数世界。皆悉六变十八相动所谓动遍动等遍动。起遍起等遍起。踊遍踊等遍踊。震遍震等遍震。吼遍吼等遍吼。击遍击等遍击。佛神力故法尔如故。雨天花云雨天鬘云。天妙衣云诸天宝云。天庄严云天宝盖云。天宝幢云天宝幡云。雨天乐云其音和雅同时发声。雨超诸天赞咏一切智地之云。如此世界于四大洲。他化自在天王宫中演说此法。十方一切诸世界中。此说法声普遍流转悉亦如是。尔时复以佛神力故。从十方面过十俱胝佛刹微尘数诸世界外。有十俱胝佛刹微尘数诸菩萨众。遍满十方来集此会。至此会已咸作是言。善哉善哉佛子。汝今善能显此菩萨法性。佛子我等悉亦同号名金刚藏。我等各各所住世界名金刚胜。于中诸佛正等觉者。皆亦同号名金刚幢。我等各各从彼而来。于彼一切诸世界中。由佛神力亦说此法众会悉等。文字句义与此所说无有增减。佛子我等今者承佛神力。而来此会为汝作证。如今我等入此世界十方一切诸世界中。一一世界于四大洲。各于他化自在天中。自在天王宫摩尼宝藏殿。悉亦如是而往作证。尔时金刚藏菩萨。观察十方一切众会。普照法界。为欲赞叹发菩提心。为欲示现菩萨境界。为欲净治菩萨行力。为说摄取一切智道。为除一切诸世间垢。为欲施与一切种智。为欲示现不可思议智庄严事。为欲显示一切菩萨诸胜功德。为欲令此如上地义转更开显承佛神力而说颂言