| 其心寂灭恒调顺 平等无碍如虚空 离诸垢浊住于道 汝等应听此胜行 百千亿劫修诸善 供养无量无边佛 声闻独觉亦复然 为利群生发大心 勤持净戒常和忍 惭愧福智皆具足 志求佛智修广慧 为得十力发大心 三世诸佛咸供养 一切国土悉严净 了知诸法皆平等 为利有情发大心 初地已发菩提心 永离众恶常欢喜 愿力广修诸善法 以悲愍故入后地 戒定具足念有情 涤除垢秽心明洁 观世三毒火炽然 广大解者趣三地 三有一切皆无常 如箭入身无救护 厌离有为求佛法 广大智趣焰慧地 念慧具足得道智 供养百千无量佛 常观最胜诸功德 斯则趣入难胜地 智慧方便善观察 种种示现救有情 复供十力无上尊 此能趣入现前地 世所难知而能知 不受于我离有无 法性本寂随缘转 由此妙智向七地 智慧方便心广大 难行难伏难了知 虽证寂灭勤修习 能取如空不动地 蒙佛劝从寂灭起 广修种种诸智业 具十自在观世间 以此而升善慧地 以微妙智观有情 心惑业等诸稠林 为欲化其令趣道 演说诸佛胜义藏 次第修行具众善 乃至九地集福慧 常求诸佛最胜法 以佛智水受灌顶 获诸无数三摩地 皆善了知其作业 其后定名受灌顶 住广大境恒不动 菩萨得此后定时 大宝莲花忽然现 身量称彼于中坐 同观菩萨众围绕 放大光明百千亿 灭除一切有情苦 复于顶上放光明 普入十方诸佛会 悉住空中作光网 供养佛已从足入 即时诸佛悉知此 佛子今登灌顶位 十方菩萨皆来集 瞻此大士获众定 诸佛眉间亦放光 普照而来从顶入 十方世界咸震动 一切恶趣苦销灭 是时诸佛灌其顶 如转轮王灌太子 若蒙诸佛与灌顶 是则名登法云地 智慧增长无有边 开悟一切诸世间 欲界色界无色界 法界世界有情界 有为无为空涅槃 如是一切咸通达 一切变化大威力 诸佛加持微细智 秘密劫数毛道等 皆能如实而观察 受生舍俗成正觉 转妙法轮入涅槃 乃至寂灭解脱法 及所示说皆能了 菩萨住此法云地 具足念力持佛法 譬如大海受龙雨 此地受法亦复然 假使十方无量土 微尘数等诸有情 悉得闻持陀罗尼 各持别别无量法 菩萨住此法云地 于一佛所所受法 名为三世法界藏 此过彼数无有量 由昔智愿威神力 一念普遍十方界 注甘露法灭烦恼 是故此地名法云 神通示现遍十方 超出人天世间境 复过是数无量亿 若以世智思必迷 十地菩萨身业等 至举足量智功德 此乃登法太子位 九地诸圣不能测 何况一切诸群生 及以声闻独觉等 此地菩萨供养佛 十方国土悉周遍 亦供现前诸圣众 具足庄严佛功德 诸佛为住此地说 三世法界无碍智 遍照世界有情等 乃至为说一切智 此地菩萨智光明 能示有情正法路 如大自在天王光 除闇能悦有情身 此地智光能除闇 悦豫世间亦如是 住此多作三界王 善能演说三乘法 刹那能证百万亿 那庾多数不可说 刹土尘等三摩地 见佛等事余亦然 此地我今已略说 若以广说不可尽 是诸地于佛智中 嶷然住似十山王 初地艺业不可尽 如雪山中诸药性 二地戒香如香山 三如裂穷丰妙珍 焰慧道宝无有尽 如仙山中神仙众 五地神通如持双 六如马耳具众果 七地大慧如持鱼 八地自在如轮围 九无碍解如幢相 十如妙高具众德 初地愿首二净戒 三静虑等诸功德 四专一行觉支道 五地微妙方便慧 六地甚深缘起观 七广大慧八庄严 九地思择微妙义 出过一切世间道 |