| 或放光明名普照 遍照一切诸世间 一一微尘彼尽知 为欲安乐世间说 彼光普照诸众生 常持灯明供养佛 持灯供养诸佛已 世间所有众灯明 或以酥灯及油灯 松脂草竹及苇灯 众香美味珍宝灯 尽持光明施诸佛 又放光明名遍照 悉能观察诸众生 贪爱轮回生死海 为欲拔济诸群生 光照轮回贪爱海 悉令利乐诸有情 皆得远离于四魔 苦恼逼迫令安乐 作诸桥梁无有数 或于河路作船筏 吒呵假伪赞息灾 彼放光明皆尽照 光明警悟渴乏者 彼能觉悟诸众生 远离贪欲获善利 得为说法之导师 若离欲贪获善利 说法化导亦复尔 得佛降霔甘露水 济拔世间饥渴者 或作池河及井潭 穿凿造作为菩提 呵毁爱欲称赞定 呵责贪爱彼悉除 怜愍众生放光明 彼光遍警诸群有 乐他变化住菩提 念念生心我当得 庄严相好莲华座 大悲怜愍诸众生 恒时演说佛功德 放光令彼生忻庆 又放光明名适意 是光能觉诸有情 于佛于法生爱敬 及乐恒时事众僧 既得佛法生忻庆 及以给侍于众僧 即礼如来圣功德 是故得佛无上行 遇诸如来并妙法 得最无上忍辱行 觉此众多诸有情 念佛念法圣功德 一一功德心觉悟 彼放光明令趣求 又放光明集福德 此光能觉诸有情 舍施无数种种行 劝请无上大菩提 所求如意皆满足 如是种种物能施 一切随意施设已 积集福德放光明 如是智者放光明 彼光照察诸众生 一法口宣无有尽 刹那宣畅能观察 法慧摄诸众生义 智智悉能尽了知 妙法胜义已宣扬 即智放彼大光明 若以智灯放光明 彼光照察诸众生 众生不空无生灭 诸法自性即无性 如幻如雾水月等 如梦亦如镜中像 法无主宰依于空 善说出生智慧灯 法力变化放光明 彼光警悟诸众生 无尽总持谁易得 持诸如来妙法藏 总持妙法修习已 大仙之法常护持 宣畅是法为世间 是为法化放光明 或以好舍放光明 彼光能觉诸众生 无常不久知快乐 如是舍离彼皆得 若诸众生我难伏 了知自性如浮云 知已好慧善安和 是为好施放光明 又放光明名忏悔 照察毁禁诸众生 戒法清净忏悔已 心生远望当得佛 若诸众生因持戒 现业毁禁获清净 彼同发此菩提心 放此光明彼尽忏 忍辱放光众严饰 彼光照察诸众生 嗔心极恶意难调 先以忍辱彼即除 自业难行忍辱行 于心不动菩提道 恒时称赞忍辱行 是为忍辱众严饰 又放光明光熠耀 照察懈怠诸众生 三宝上妙诸方便 相续长时而供养 三宝种种诸方便 相续方便供养已 即能远离于四魔 疾得无上大菩提 化诸众生行精进 如是供养三宝已 恒持妙法无尽时 熠耀光明彼即得 又放光明作忍辱 普周觉察诸众生 菩提远离贪嗔痴 得心恒时无间断 所有业行悉皆除 远离一切诸不善 称扬息灾赞禅定 忍辱清净放光明 智慧严饰放光明 能觉痴暗诸众生 若说正法得解脱 遍能证入诸智根 若闻正法得解脱 遍能往诣根源已 即得日灯三摩地 得佛智慧妙光明 王之所有我能施 为求妙法住菩提 即得常时演是法 智慧光明庄严得 若佛放此大光明 彼光照察诸众生 无数难思千如来 现座妙好莲花上 大觉如来解脱我 无边变化演佛音 作诸如来照察力 即得放此佛光明 又放光明施无畏 部多恐怖诸众生 救诸患难羁锁缚 如是恐怖灾难者 令诸众生得安隐 悉能远离于杀生 救诸业道患难者 得大无畏放光明 又放光明名安乐 安诸得病缠绵者 一切疾疫尽疗治 安乐禅定三摩地 |