| 大方广总持宝光明经 第五卷 西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉诏译 又放光明种种严 种种幢幡及伞盖 作诸妓乐及众香 严持上妙杂花香 如是种种供养佛 花香烧香及粖香 幢幡妙盖垂宝帐 能出种种妙庄严 又放光明发净心 手持众宝而住立 清净大仙佛塔处 得此清净妙光明 又放广大光明云 复雨种种妙涂香 涂香水洒塔界地 是故得此光明云 又放光明种种严 裸者得衣而庄饰 种种璎珞种种衣 是故出生庄严施 又放光明名众味 施诸上味饥渴者 种种上味之饮食 施已获得大光明 又放光明名胜义 库藏珍宝施贫穷 及施三宝无有尽 是故檀行胜义成 又放光明眼清净 盲者得视众色相 以灯供佛及佛塔 获得放光清净眼 又放光明耳清净 聋者各得闻众声 施佛音乐及佛塔 获得清净光明耳 又放光明清净鼻 鼻根不具闻妙香 施妙涂香佛及塔 获得清净光明鼻 又放光明清净舌 得佛柔软慈意语 远离粗犷杂秽言 获得光明舌相好 又放光明身清净 身根不具复圆满 舍身量等佛及塔 是故得此清净身 又放光明意清净 一切妙意彼皆得 因心意作三摩地 得此清净意光明 又放光明色清净 思见仁王众色相 种种妙色靡不周 得获庄严光明塔 又放光明声清净 非声空声悉尽知 生信由如于谷向 放此清净声光明 又放清净香光明 一切臭气为妙香 妙香水洒佛塔庙 放光住此菩提树 又放清净味光明 有毒无毒变上味 供佛声闻及父母 施诸上味得光明 又放光明触清净 涩滑软触悉安乐 剑戟箭枪如云雨 变为柔软妙花鬘 无数软衣触获安 渡生往诣于佛所 妙花涂香清净衣 得施鬘盖放光明 又放清净法光明 一切毛端难思法 为诸世间而出现 得佛演说一切法 信法自性本不生 法身报身亦复尔 法常寂住等虚空 是故得获清净法 光明现前应是作 于大仙面一毛端 出生殑伽沙等光 一切各各随业因 亦如现前一毛尘 出现殑伽微尘等 如是一切毛皆尽 此三摩地大仙现 若放光明如本行 是光所作过去同 彼若不现此光明 云何神变等大仙 彼得福德既同因 随喜劝请亦如是 若有得见悉获安 是光自他俱解了 若作福业善安和 相续不断供养佛 如来功德应忻求 睹此光明如是作 由如盲人不睹日 不分昼夜及世间 云何眼等能了色 各各法义而得解 调御放光亦如是 分明示彼不自见 未离颠倒妄想言 毕竟不得廓彻意 乘宝宫殿众严持 种种资具妙香华 大众无有能知者 彼之疾病甚难袪 调御光明亦如是 此光自障不能知 处诳妄语未能除 毕竟不能心广大 睹此光明能了别 常得乐说而安乐 彼身无疑妄想除 离我即大功德幢 变化主伴而庄严 依此无上三摩地 无边一切诸十方 显示佛子并主伴 种种三千微尘刹 光明严饰莲花座 一切身同跏趺坐 变化示此三摩地 自他十刹微尘等 莲花坐彼诸眷属 各各佛子众围绕 安住遍入三摩地 彼以大仙化导力 众生从佛功德出 互相围绕大莲华 同时合掌而恭敬 此法是大调御师 若入寂静三摩地 得诸弟子众围绕 由如众星中朗月 如彼入于一方中 显示佛子并眷属 一切方中此皆尽 变化示此三摩地 彼方覆闭悉蠲除 最上三摩地行入 或有从于三昧起 自身显示于十方 或有东方三昧中 西方不起能摇动 或有西方三昧中 东方现起大人相 悉能入此十方中 异方复现诸三昧 广能现此功德智 大仙神变三摩地 若尽异方一切刹 无数如来皆往诣 |