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大树紧那罗王所问经 第三卷(2)

若空与无相 及无愿解脱 一相同无相 云何而生道 空即是无相 以无相故得 一相同一义 故说解脱门 云何观于空 云何观众生 空及与众生 云何而得生 智慧观于

  若空与无相  及无愿解脱
  一相同无相  云何而生道
  空即是无相  以无相故得
  一相同一义  故说解脱门
  云何观于空  云何观众生
  空及与众生  云何而得生
  智慧观于空  方便观众生
  大悲以教化  趣向于涅槃
  无生无有起  一切法如是
  云何生诸行  应当解此义
  无生与无灭  是智所行处
  从于誓愿生  此方便所建
  云何得授记  云何不退转
  云何忍所缘  云何得决定
  住平等授记  法界不退转
  无生是忍缘  知法得决定
  道场何所场  菩提何等相
  谁名为如来  云何佛得明
  虚空名道场  菩提虚空相
  不依于身心  如如名如来
  尔时大树紧那罗王诸子。闻说如是法已。得柔顺法忍。各各以自所著璎珞。供上如来而作是言。世尊。今我等为佛出世。我等今日乃得闻是甚深之法。希有世尊乃能令诸伎乐音中说偈问疑。令菩萨像答其所问。能断一切诸大众疑。我等闻已得大法明。世尊。是谁所持。时佛答言。诸贤士等当知皆是如来之力。佛力如是不可思议。尔时大树紧那罗王子白言。世尊。愿令一切诸众生等得如是力。尔时大树紧那罗王。夫人婇女八万四千。其手各各持真珠贯。往世尊所。到已头顶敬礼佛足。各以珠贯供散佛上。当其散时佛神力故。于虚空中化成八万四千真珠大台。四方四柱庄校分明。诸宝台中各有床座众宝璎珞百千天衣。是诸座上各有如来结加趺坐。三十二相八十种好而自庄严。尔时紧那罗王。八万四千诸夫人等。见佛神力欢喜踊跃得未曾有。皆以深心发阿耨多罗三藐三菩提心。得不退转。既发心已欢喜踊跃。皆共同声以偈歌咏赞叹如来
  最胜无上应供养  其所利益叵思议
  善学利益调伏法  我今顶礼于胜人
  离贪嗔痴及谄伪  离烦恼习无畏声
  从大宝藏开示法  稽首赞礼离欲尊
  五眼清净无结垢  善能降伏诸怨敌
  不染三有如莲花  得到彼岸我顶礼
  能与世间明慧眼  能蔽日月诸光明
  出生转轮圣王种  持于轮相我赞礼
  心常不染着诸色  导师作归作救护
  无与尊等况有胜  妙音演说我顶礼
  于利无利等无著  悉知一切诸世法
  堕爱网者令解脱  导师世尊我赞礼
  常调伏心住禅定  烧诸结使住十方
  演说法施非食施  无上福田我顶礼
  所说微妙具相好  弃舍远离于左道
  语声柔软如雷音  稽首超过于三界
  人尊已离燋热恼  神通游至无量土
  造坚牢船度世间  我稽首礼赞如来
  世尊演说信及进  度脱世间诸结碍
  声闻所有六通行  离于六道稽首赞
  我今稽首金山色  稽首调伏寂定根
  我今稽首满月面  稽首侍德人中上
  摧伏一切众生结  超度四流难度河
  我等今者归命是  调根世尊我敬礼
  尊本世时大布施  施乞求者心欢喜
  最妙珍爱悉施他  健施善断我顶礼
  见诸痴慢醉众生  善知是等所造因
  得道最胜无有上  尊善导引安是处
  阴界本性常空寂  诸结无实虚伪有
  导师断世诸疑悔  时语世尊我赞礼
  常住实法诸三昧  于法自在到彼岸
  智慧调御最无上  我稽首礼大商主
  离于幻伪诸欺诳  大力降伏诸魔军
  明智善道人中上  犹大猛风无碍着
  尽诸流底到彼岸  人尊宝藏无穷尽
  如恒河沙诸如来  尊本行时常供养
  得于世中不动摇  离爱过患到彼岸
  亲近诸佛住善处  是故敬礼人中上
  弃生老病死畏怖  忆念千亿本生处
  极大爱网甚可畏  慧日光照令枯干
  导师独觉悟诸法  手足轮有吉祥相
  吉祥奉施柔软草  吉祥世尊我顶礼
  自在超出陀罗尼  常以法施非财施
  仁尊击于大法鼓  法王世尊我赞礼
  从释王种中出生  诸根常寂心亦寂
  三有导师常寂灭  寂静心者我赞礼
  魔王执持利剑来  及诸魔众树王下
  不能令尊一毛竖  不动如山稽首赞
  人尊到彼精进岸  为诸众生荷忍苦