| 我问乐施善调伏 我问乐持清净戒 我问乐忍得忍力 何所利故而现笑 我问住于精进力 我问住禅具神通 我问其智等虚空 无等何缘而现笑 我问善逝大慈心 我问大悲哀世间 我问乐喜及大舍 以何因缘而现笑 我问度到三垢边 我问无垢净三眼 我问常乐三脱门 以何缘故而现笑 我问能摧伏他众 我问能说甘露法 我问能闇蔽诸魔 大悲愿说笑因缘 我问能持胜十力 我问犹如金山色 我问得到功德顶 为何利益而现笑 尔时佛告大德阿难。汝今见是大树紧那罗王诸夫人不。今于我所种善根已。志诚发于阿耨多罗三藐三菩提心。欲转女身取男子身顶礼我足。阿难白言。已见。世尊。佛告阿难。紧那罗王诸夫人等。以此志诚殖诸善根。于此命终舍女人身。得成男子生兜率天。与弥勒菩萨。共守护我无量阿僧祇劫。所集无上正真道法。弥勒成佛复当供养。如是次第贤劫千佛皆悉供养。渐次满足助菩提法。是大树紧那罗王得成佛时。是诸女等当生其国。彼佛如来当授其记。尔时大树紧那罗王白言。世尊。今佛世尊。已为我等大作佛事。除净恶道安住善道示菩提道。住于智慧大宝之藏。成办一切出世善根说助成就波罗蜜伴。示善方便劝菩提心闻法充足。得示教利喜爱乐深法。悉得安住不退转地。世尊。我等今者。当作知恩非不知恩。世尊。我等今者。若以肉血髓脑尚不报恩。况余珍宝。尔时会中有余菩萨。作如是念。是大树紧那罗王。几时当得阿耨多罗三藐三菩提。得成佛已号字何等。其佛国土庄严云何。诸菩萨众以何庄严。所受用物复何相类。尔时世尊。知是菩萨心之所念即便微笑。无量百千种种色光从面门出。普照十方恒河沙等诸佛世界。休息一切众生苦已。遍至天世还来绕佛。满千匝已从顶相入。尔时阿难。即从坐起顶礼佛足。右绕七匝在如来前。合掌住立而说偈言 我礼善逝未曾见 如是事相之微笑 遍照无量亿世界 十方犹如恒河沙 帝释梵王及护世 日月珠火星光明 人尊光明普隐蔽 愿说以何因缘笑 寂灭三恶诸苦恼 众生离结得欢悦 人天得乐及余众 清净众生何缘笑 谁有人天住大乘 谁当得证转法轮 谁为得满上菩提 勇健放斯净妙光 法王愿为我断疑 及余诸天得无疑 大众欢喜愿欲闻 为谁故现是微笑 尔时阿难偈问佛已。右绕三匝还复本座。尔时世尊犹如大龙。顾视十方告阿难言。阿难。汝今见是大树紧那罗王作广博供养如来不。阿难白言。已见世尊。佛告阿难。是大树紧那罗王。过六十八百千亿劫已。当得作佛号功德王光明如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上土调御丈夫天人师佛世尊。国名无垢月。劫名有宝。阿难。是无垢月世界之地平等如掌。白琉璃为地。犹如月色极净无垢。无诸荆棘瓦砾沙石。有妙宝台住虚空中。诸菩萨等在地经行。时两边有功德王光明如来世尊像现。是诸菩萨见如来像即得是念。一切诸法亦皆如像。若有众生于法有疑即问佛像。问佛像已便能受持得无生忍。一切众生皆依虚空宝台而住。彼佛国土无女人名。其国众生皆悉化生。是国土中无饮食名纯法喜食。彼国土中无有余乘纯一大乘。一切众生决定大乘。彼诸众生无有毁禁及与威仪破正见者。一切众生决定佛法。彼国无魔及与魔天外道尼干诸异道等。不着诸见。乃至不住着于善见。一切众生皆为深行空印所印。彼诸众生人天无别。所受用物皆悉同等。是功德王光明如来寿十中劫。多所利益多所安乐利安天人。多有无量菩萨眷属皆不退转。是功德王光明如来欲涅槃时。授上精进菩萨记言。是上精进菩萨。次于我后当得作佛号大庄严如来乃至佛世尊。于是劫中佛宝法宝僧宝不断。是故此劫名曰有宝。尔时大树紧那罗王。自闻受记欢喜踊跃得未曾有。以大菩萨善根神力。欲令大众发欢喜心增善根故。上升虚空高七多罗树。以佛神力及己言辩。说是偈言 实性普摄一切法 其性如空无垢秽 知于如是妙道已 是一切佛最长子 犹如梦中有所见 无实可见悉虚妄 知解诸法如梦已 是于诸行无忧厌 犹如幻化之所现 象马车步等兵众 第一义中无有实 此阴如幻无坚实 色之体性如水沫 诸受犹如水泡现 |