| 生死都尽不受有 说忍世尊我赞礼 得大势力无倾动 善住无畏处非处 安无量众住菩提 世尊善住我赞礼 知诸有为不坚牢 舍离眷属行出家 三有知最无有上 智到彼岸我赞礼 众生苦恼无救护 以三宝法充足之 安置住于无难道 实救世尊我顶礼 尊修智力知诸根 破坏恶魔诸军众 所说音声最尊妙 善修诸根我赞礼 听闻正法欲为根 复以此欲欲菩提 平等普阴不择亲 实覆世者我赞礼 善逝自觉了诸法 自转无上圣法轮 知诸行相犹如梦 令诸众生识真实 尔时大树紧那罗王诸夫人等。偈赞佛已白言。世尊。我等皆发无上道心。终不以是女人之身成阿耨多罗三藐三菩提。善哉世尊。愿为我等如应说法。令我等辈转舍女身得男子身。疾成无上正真之道。尔时世尊。语紧那罗王诸夫人等。诸姊谛听善思念之。吾当演说转舍女身成男子身。疾得无上正真之道。善哉世尊。受教而听。佛言。诸姊。女人成就于一法行。舍女人形得男子身。疾得无上正真之道。何等为一。谓菩提心。一切智心同为一心。一切三界最胜之心。不忘一切善根庄严。诸姊。是为女人成就一法。转舍女身得男子身。疾成无上正真之道。复次诸姊。女人成就二法。转舍女身得男子身。疾成无上正真之道。何等二。谓亲近佛非事余天。离于邪见。是为二。转舍女身乃至疾成无上正真之道。复次诸姊。女人成就三法。转舍女身得成男子。何等三。所谓身戒口戒意戒。是为三。复次诸姊。女人成就四法。转女人身得成男子。何等四。谓无为心而行布施。不以诈伪修持于戒。以恭敬意趣向贤圣。听受正法。是为四。复次诸姊。女人成就五法。转女人身得成男子。何等五。谓爱法乐法。欲法听法。既闻法已正念观察。秽厌女身常喜欲得成男子身。是为五。复次诸姊。女人成就六法。转女人身得男子身。何等六。谓速疾柔软质直无伪无幻无诈正直之心。是为六。复次诸姊。女人成就七法。转女人身得成男子。何等七。所谓念佛欲得佛身故。常念正法欲得佛法故。常恒念僧自得僧故。常恒念戒誓愿净故。常恒念舍舍诸烦恼故。常恒念天明了菩提心故。观诸众生欢喜心故。是为七。复次诸姊。女人成就八法转女人身成男子身。何等八。不贪着食。不贪饮宴。不贪丈夫。不贪末香涂香。不贪游观园林。不贪戏笑。不贪歌音及诸伎乐。不贪舞戏。不贪交酒会乐。是为八。复次诸姊。女人成就九法。转女人身得男子身。何等九。不说有我不说有众生。不说有寿命及人丈夫。不说断见。不说常见。不著有见。不着无见。善解因缘法。是为九。复次诸姊。女人成就十法。转女人身得男子身。疾得阿耨多罗三藐三菩提。何等十。于诸众生修行慈心。于他财封不生贪爱。不思念他男子之人。失命因缘终不妄语。不作两舌。不粗恶语。不无义语。不起无明。不为嗔牵。有正直见依于业报。诸姊。是为女人成就十法转女人身得男子身。疾得阿耨多罗三藐三菩提。复次诸姊。女人应当观察深法。观色如水沫。不贪醉色。观受如泡。于乐受中不生贪着。于苦受中而不舍离。于不苦不乐受中不生痴结。观想如焰。是中不起男想女想。观行如芭蕉。解知诸行无有坚实。如是观已。不住诸法不起想着。观识如幻。解知心识如幻人来。如是知已。于一切法都无所染。观知此身地水火风四大和合。诸大所成假多为身。犹如草木墙壁瓦砾。是身如影。无我众生。无命无人。无有丈夫。因业所作而自回转。诸界妄想犹如空聚。如实观眼唯是肉段其性空寂。如是正观耳鼻舌身意性空寂。解身如镜像解知言说犹如响声。观心如幻。如是诸姊。女人观察如是诸法。速转女身成男子身。疾得阿耨多罗三藐三菩提。是时大树紧那罗王夫人婇女。闻佛说此转女身法。闻此法门欢喜踊跃得未曾有。顶礼佛足至心不起。是时世尊。知紧那罗王诸夫人等心所念已。即便微笑。佛之常法若微笑时。若干百千青黄赤白红紫等光从面门出。遍照无量无边世界。上至梵世蔽日月光。还来在于佛前而住。绕佛三匝从顶上入。尔时大德阿难。即从坐起正衣服。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛而说偈言 我问无垢喜见面 我问无垢特威德 我问善能断诸疑 为何缘故而见笑 我问持净最妙色 我问能利益世间 我问人天中最上 为哀念谁而现笑 |