| 我已开于甘露门 我已说诸法自性 我已示于生死过 我已开显涅槃利 我已教离恶知识 常当亲近善知识 离诸愦众住寂静 常修慈心而不绝 于清净戒常护持 欢喜乐于头陀行 若能常习于舍慧 得是三昧则不难 此能得于寂灭地 终不堕在声闻地 必当证于佛智慧 克获诸佛无量德 见诸众生有智器 为说佛慧以示之 若能发求无上智 得是三昧则不难 若为食起嫉妒心 当观食已无有净 用功无量乃得成 若深观此能得定 无物能将此定来 必由净戒之所起 诸法体性常寂然 凡夫无智不能会 若能心住于寂定 是人一切常有佛 人尊恒见诸众生 常修如是寂灭定 念佛相好及德行 能使诸根不乱动 心无迷惑与法合 得闻得智如大海 智者住于此三昧 摄念行于经行所 能见千亿诸如来 亦值无量恒沙佛 若人心有迷惑者 于佛法中取限量 于无量中无有量 如来诸德不思议 一切世间无与比 何况而能有过者 诸智诸德皆相应 于此不疑定成佛 得如来身紫金色 一切端妙为世亲 缘于如是心安住 乃名得定之菩萨 此缘佛相是有作 能除一切有相想 然后安住于无相 乃能达于诸法空 能得安住于法身 知一切有而无有 无有之相修习已 然后观佛非色身 我今为汝善说之 彼彼趣于如是处 所谓觉知诸缘事 无量思量常不断 若有能生如是心 念佛相好及智慧 彼人能修如是念 一心趣向无退转 若行若坐若经行 于诸佛智无疑惑 得无疑已作是愿 令我得佛三界尊 必当得见诸如来 入佛法中能选择 于此三昧而起已 稽首礼于十方佛 身口及意皆清净 赞叹诸佛常不断 常修如是念佛相 日夜恒见诸如来 若遇垂死最重疾 痛恼逼迫极无聊 念佛三昧常不舍 不令苦切夺此心 彼人自解是法故 则知一切诸法空 以住如是诸教门 于菩萨行不厌恶 得闻如是利益已 求于如来无等智 于后不生追悔心 最上菩提难得故 我今为汝无量说 汝于此法若不行 如人虽持良妙药 于自身病不能治 是故应当知选择 所谓求于胜三昧 戒闻布施常修习 得是三昧则不难 |