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正法念处经 第二十三卷(5)

复次比丘。知业果报。彼以闻慧。见常恣意天第三住处。名分陀利。众生何业而生彼处。彼以闻慧。见此众生。净身口意为佛法僧。造莲花池供养三宝。是

  复次比丘。知业果报。彼以闻慧。见常恣意天第三住处。名分陀利。众生何业而生彼处。彼以闻慧。见此众生。净身口意为佛法僧。造莲花池供养三宝。是人命终。生分陀利天。善业成就。受天快乐。种种众宝。庄严其身。光明晃曜。诸天所爱。华鬘庄严。多诸天女。以为围绕。金刚青摩尼宝车[(王*巨)/木]众宝。庄严娱乐。自在受乐。乃至爱善业尽。从天命终。若有余业。不堕地狱饿鬼畜生。得受人身。所生国土。多有陂泽。大富饶财。受第一乐。父母兄弟妻子眷属之所爱念。以余业故
  复次比丘。知业果报。观常恣意天第四住处。彼以闻慧。见常恣意天第四地处。名曰彩地。众生何业生于彼处。即以闻慧。见此众生心有净信。为比丘僧。染治袈裟。若毕钵罗。若赤若黄。若紫若绀。若栴檀。若青若绿。若黑若碧。以此众色。为出家人。染治法服。是人命终。生彩地天。受天快乐。众彩衣鬘。以为庄严。其身常出种种光明。以照其地。一切皆亦。如赤宝华。所出光明。其地光明。亦复如是。及余种种青黄杂宝。庄严其地。一切彩色衣服庄严。亦复如是。庄严其身。游戏林中。常受快乐。无以为比。无量殊胜。功德具足。受种种乐。善业所得。种种园林。宫殿楼观。与众天女。众宝庄严。游戏园观。随至彩地。皆与同色。一一林树。一一山峰。一一华池。一一河水。一一流泉。游戏受乐。种种伎乐。歌舞戏笑。与众天女。共相爱恋。六欲自娱。食须陀味。饮天甘露。无有醉乱。天众围绕。受斯悦乐。比丘观已。而说偈曰
  善业为高胜  胜高须弥山
  善业能将人  阿迦尼吒天
  种种持禁戒  护于无量种
  以善业果报  天中受快乐
  戒光净庄严  持戒清净水
  澡浴修行人  生天受快乐
  施戒自调伏  利益诸众生
  智慧进慈心  彼人生天中
  正行离众过  戒宝自庄严
  悲心于众生  彼人生天中
  质直者如金  炼之离尘垢
  修行乐正业  彼人生天中
  慈愍诸众生  心常念利益
  不染诸恶业  彼人生天宫
  昼夜持禁戒  智慧常护持
  彼人生天中  常得受快乐
  若人念思惟  乘于持戒马
  到诸天宫殿  无量戏乐处
  若游戏天宫  受天快乐报
  皆由持净戒  如来之所说
  若人鬘严饰  天华极精妙
  游戏于天中  皆由善业故
  游戏优钵花  园林而庄严
  游戏于天中  皆由善业故
  若住虚空界  天宝而庄严
  清净光明天  皆由持戒得
  金宝庄饰处  周遍妙花香
  游戏于山峰  皆由持戒得
  如人入己室  其心无怖畏
  持戒亦如是  能至于天中
  非鸡多花香  非摩卢占卜
  能胜天中香  持戒香最胜
  若人护持戒  此人则为胜
  若人舍离戒  是名为死人
  知此功德已  若为爱自身
  善护持禁戒  远离犯戒心
  持戒常调伏  忍辱人乐见
  如人乘阶道  到天快乐处
  如是比丘。观天所受自业果报。观业果已于生死中厌离欲心。彼彩地天游戏受乐。乃至爱善业尽。从天命终。有余善业。不堕地狱饿鬼畜生。得受人身。为一切人之所爱敬。大富饶财。生于南天无恼乱处。以余业故
  复次比丘。知业果报。观常恣意天第五住处。彼以闻慧。见常恣意天第五地处。名质多罗(魏言杂地)。众生何业。生于彼处。即以闻慧。知此众生信心悲心。以种种食。施与持戒不持戒人。是人命终。生质多罗天。以种种业。得种种乐。种种敷具。受种种乐。种种游戏。诸园林中。与诸天女娱乐受乐。种种山林。嵠峪峰岭。游戏其中。众华池泉。优钵罗华。钵头摩华。种种花果。游戏之处。种种衣服。庄严其身。种种言说。巧言辩辞。戏笑爱语。论议之言。作种种因。种种林中。受种种乐。如是比丘。观已欢喜。而说颂曰
  诸业之所作  过于巧画师
  业画师天中  作种种乐报
  种种众彩色  现观则可数
  心业布众彩  其数不可知
  毁壁画则亡  二俱同时灭
  若身丧灭时  业画不可失
  譬如一画师  造作众文饰
  一心亦如是  造作种种业
  五彩光色现  见之生爱乐