经。尔时释迦牟尼佛(至)从何所来 赞曰。第三他问 经。尔时诸佛(至)因是得闻 赞曰。第四傍答 经。尔时释迦(至)如是大事 赞曰。下第五赞许。有二。初赞后许。此初也。阿氏多云无能胜。弥勒名也。阿逸多讹也 经。汝等当共(至)大势之力 赞曰。下许。有二。此长行。被精进铠。铠谓兵甲兜[务/金]。令心勇锐欣乐闻法。心不退转名坚固意。以义深远恐其疑退。此说四力。一者慧力。即寿量品如来秘密法.报二身。智性.相故。二神通力。即彼神通佛化身也。三奋迅力。决定所作也。奋音俯问反扬也。迅音息晋反。又松闰反疾也。今从后反。师子将欲决定所作。必先奋迅顿巽身毛。疾扬其身后方定作。明我今决定说自所作三身妙事。四威猛力。正作所作示所有威制伏摧破。摧破自余不信者故。或由智慧故奋迅。由神通故威猛。或智慧者法报二身。下三化身。神变.记心.教诫三轮如次之功用也 经。尔时世尊(至)汝等一心听 赞曰。初二颂劝勿生疑许可为说。后二颂显佛实语诫一心听 经。尔时世尊(至)令发道意 赞曰。下第六正答。有三。初告我化。次明住行。后末后一颂结劝生信。此初也 经。此诸菩萨(至)正忆念 赞曰。下明住行。有六。此有二。一住处二解经。通利闻慧。思惟思慧。忆念修慧 经。阿逸多(至)求无上慧 赞曰。此有四。一乐静。二精进。三乐深智。四求无上慧 经。尔时世尊(至)令发大道心 赞曰。七颂半颂前。中分五。此一半颂标佛化 经。此等是我子(至)为求佛道故 赞曰。初一半颂乐静。后一颂精进。愦音古对反。心乱也。闹音奴效友。不静为闹亦为闹字 经。在娑婆世界(至)悉当得成佛 赞曰。初一颂半住处.深智。后二颂结成我化。于此伽耶处所。昔来所化。非今现在伽耶。如言常在灵山。非山常在在山处故。此城亦尔 经。我今说实语(至)教化是等众 赞曰。结劝生信 经。尔时弥勒(至)三菩提 赞曰。第七众念 经。即白佛言(至)四十余年 赞曰。第八申请。有二。初长行有三。初举事难。次举喻难。后正申难。初文有二。初举成道处所.年岁。后正申难。此初也。伽耶城者。极险固少居人。唯婆罗门减有千家。此并仙人之族胤也。不事公王贵庶宗仰城居胜强举国咸悉。即在摩竭提国之内境。佛菩提树次南极近。故言不远。又言伽耶。是佛生处。是迦维罗国之都城。佛于摩揭陀国菩提树下成道。俱中天竺。相去极近。故言不远。得大菩提从是已来始过四十余年者。于此义中略有二说。一者有诸部说。十九出家三十成道。本起因果经说十九出家。思惟无相三昧经说三十成道。智度论说佛临涅槃告须跋陀罗。我年十九出家已求佛道。出家已来过五十岁。不说成道之时。佛实年八十矣。此有解云。十九出家后五年事仙人行乐行。六年行苦行。三十成道。故告须跋陀罗过五十岁。智度论中用于此义即依此说。今言成道四十年者。才年七十矣。二者亦有诸部及大乘中说二十九出家三十五成道。增一阿含。中阿含.杂阿含.出曜经.和须密论。并说二十九出家。悲华经.善见论。并说三十五成道。本起经云。佛欲出家指耶输腹云。却后六年汝当生男。遂怀罗睺。佛六年苦行。成道之夜罗睺始生。但言罗睺六岁在胎。不说十一年在母腹。故知二十九出家三十五成道。六年之内兼修乐行。阿蓝迦蓝处坐得无所有处定。郁头蓝子处学得非想处定。菩提留支法师引经偈云 八年作婴孩 七年作童子 四年学五明 十年受五欲 六年行苦行 三十五成道 四十五年中 教化诸众生 真谛三藏.及和上西域记等。并说二十九出家三十五成道。金光明经说佛寿八十。今言成道过四十余年即年七十有五。并初成道年合四十一年名过四十 经。世尊云何(至)三菩提 赞曰。下正申难。有二。初申三事。后结难信。申三事者。一时小事大。二时促众多。三时短德胜。此初也。已至上位当成菩提。名事大也 经。世尊(至)不得其边 赞曰。时促众多也。前言于此少时。贯下两文 经。斯等久远(至)常修梵行 赞曰。时短德胜。观其久来逢缘树善。非少时修 经。世尊(至)世所难信 赞曰。结成难信由此三事难信佛化 |