| 第二就地果中。三果科释同前。言得转胜多闻三昧者。论经名多闻陀罗尼者。非义陀罗尼。谓对胜彰劣也。以平等净心难得等者对劣显胜也。以能具二难故得闻持。一地初平等心难得。二乐出世间现世间难。此是不住道行胜也。以此地智光证是真如事故况金器砗[(石*巨)/木]磨莹等。日月等喻教智净。依阿含增长智慧光明胜于前地智故。谓胜前地珠光故也。余并可知 第三重颂中有三十九颂。初十一颂前胜慢对治。于中初二颂十平等。次二颂道品。铠杖喻。次二胜行严身喻。次二师子吼法喻。次三颂前初住地同念不退心。论名如道行。第二常为下十三颂不住道行胜。于中初四颂前所知法中智清净。二如是观下九颂教化众生勤方便。于中初一颂半颂总观虚伪生悲慈二心。次三颂半颂悲中观缘集苦。次三颂观深重苦。次一颂大慈观事。第三常住正念下七颂彼果胜中。初一颂摄功德胜。次一颂半颂修行胜。次半颂教化众生胜。次四颂起世智胜。下七颂地果。初三调柔。次三半颂摄报。次半愿智。后一结说究竟难胜地竟 |