大乘广百论释论 第九卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破有为相品第七 复次已别分别根境无我。今当总辨有为相空。谓色心等诸有为法。具生住灭三有为相生为首故。先...

  大乘广百论释论 第八卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破边执品第六 如是已辨根境皆虚。复为涤除非真句义边执垢秽。故说颂曰 诸法若实有 应不依他成 既必依他成 定...

  大乘广百论释论 第七卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破根境品第五 复次如上所言。后当广破根境等者。我今当说。根是了别境界所依。将欲破根先除其境。境既除已根...

  大乘广百论释论 第六卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破见品第四 复次若如所言诸法性相世俗事有胜义理空。如来于中智见无碍。言音辩了巧悟他心。如何世间犹为种种...

  大乘广百论释论 第五卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破时品第三之余 复次有诸异部。于无常法说有刹那暂时住体。即依住体立有实时。为破彼言。故说颂曰 无常何有住...

  大乘广百论释论 第四卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破时品第三之一 复次有作是言。如说已灭未生无体。其理不然。诸有为法前后两际作用虽无而体恒有。分位别故三...

  大乘广百论释论 第三卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破我品第二之余 复次有作是言。若无我者。心等生已无间即灭。宿生念智忆昔某名。即是今我此不应有。所以者何...

  大乘广百论释论 第二卷 圣天菩萨本 护法菩萨释 三藏法师玄奘奉 诏译 破常品第一之余 复次有执涅槃实有常乐。如契经说。苾刍当知。有涅槃界。无生无灭无相无为究竟安乐。此亦依前...

  大乘广百论释论 第一卷 圣天菩萨本护法菩萨释 三藏法师玄奘奉诏译 破常品第一之一 稽首妙慧如日轮垂光破闇开净眼 远布微言广百论百圣随行我当释 论曰。为显邪执我我所事性相皆空...

  广百论本 一卷 圣天菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 破常品第一 一切为果生 所以无常性 故除佛无有 如实号如来 无有时方物 有性非缘生 故无时方物 有性而常住 非无因有性 有因即非常...