| 设未出世间 其福胜梵天 离欲觉欢喜 苦乐修四禅 梵光净果实 受此诸天乐 若人少行恶 广修无量善 如以一把盐 投之大恒水 若人多行恶 少修净功德 如以多恶毒 置之小器食 五阴闇冥贼 劫人善珍宝 信五根力士 是能善守护 生老病死苦 所爱者别离 沦没不超度 斯由自业过 求生天解脱 当勤修正见 邪见虽行善 一切得苦果 无常苦不净 应当善观察 若不正思惟 四倒盲慧眼 端正色非我 我色亦非主 四阴亦复然 唯是空苦聚 非时非无因 亦非自性有 非自在天生 无明爱业起 身见戒取疑 是三障解脱 圣慧开脱门 自力不由他 净戒学禅定 精勤修四禅 增上戒心慧 常当勤修学 诸戒智三昧 悉入三学中 身念处大力 佛说一乘道 常当系心念 方便善守护 若忘是正念 则失诸善法 身命极浮脆 喻风吹水泡 梦觉难可保 出息无必旋 倏忽成微尘 当知无坚固 大地须弥海 七日皆烧然 廓然无遗烬 况复危脆身 无常不可依 亦非覆护法 是身不可怙 如何不生厌 譬如海盲龟 值遇浮木孔 畜生复人身 难得复过是 如何人道中 不修胜果业 宝器盛粪秽 是则愚痴人 已得人身宝 而用造恶行 当知此士夫 极愚复过是 得生有道国 遭遇善知识 正见心成就 宿命有功德 四宝轮具足 能出生死路 亲近善知识 具足修梵行 佛说如是人 心常得寂灭 邪见三恶趣 不闻佛法音 边地闇冥处 聋痖长寿天 王已离八难 得此无碍身 宜应修善业 方便求泥洹 生死长夜中 无量种种苦 展转作六亲 尊卑无常序 永劫生死中 未曾不为子 计饮慈母乳 量喻四大海 凡夫方受生 所饮复过是 一人从本来 积骨高须弥 所经诸人天 大地微尘数 先作转轮王 后复为仆使 或上为帝释 诸天所奉事 下生粪土中 往反亦无数 或时生天上 婇女极娱乐 目眩众妙色 耳闻万种声 触身皆细软 快乐难可名 后堕地狱中 苦毒靡不经 若生剑林树 身首随刃零 或游须弥顶 升降随所念 与众天女俱 沐浴曼陀池 宝华列庄严 清凉极快乐 复入沸灰河 烹煮悉糜烂 六天五欲欢 梵世离欲乐 死入无择狱 备受众苦毒 或作日月天 光明照四域 后生黑闇狱 不自见其形 王当然慧灯 勿复随长冥 八大地狱中 烧炙屠裂苦 备经众楚毒 无量不可譬 若人随痴惑 具造众恶业 出息未反间 闻是诸大苦 其心不惊怖 是则木石人 眼见报应像 复闻智者说 彼采佛经典 内心正思惟 则应大怖畏 何况身自经 一切受苦中 无择最大苦 一切受乐中 爱尽第一乐 日夜各三时 三百枪贯身 欲比无择苦 百千倍非譬 无量诸楚毒 求死不可得 受罪百千岁 恶业尽乃毕 不净苦果报 身口业为种 不种则不有 王宜断苦本 若堕畜生趣 系缚杀害苦 贪害狂乱心 怨结更相食 或为取珠宝 毛尾皮肉骨 由是丧身命 解剥断截痛 骏足有大力 穿颈服乘苦 狂逸不调驯 策勒而榜楚 饿鬼思饮食 所念未曾有 饥渴寒热迫 长夜无休息 或身如大山 咽口若针锋 饥渴内烧燃 对食食无从 或见粪脓唾 群走竞驰趣 到则自然灭 望绝增苦恼 饥渴煎其内 瘤瘿发痈疽 更共相撮搏 龃齚唼脓血 |