| 毕竟成就最上门 一切处离非句义 一切疑惑及杂说 决定正语悉能破 诸吉祥行平等修 善知一切众生意 已能摄伏诸他语 犹如猛火焚干薪 烧诸烦恼义亦然 稽首安住正士法 具诸吉祥具惭愧 世间主宰胜寂默 释迦牟尼大导师 盎儗啰娑瞿昙族 离诸烦恼痴黑暗 悲愍普摄诸众生 常于利他摄益中 具足广多诸胜行 佛于一切众生类 一切增上所行中 佛以大智常观察 普集世间利益事 具足六通调伏智 德智说智及时智 一切对治胜神通 界趣胜解业障智 说法最胜神通具 三调伏时善开化 一切文义善解圆 稽首辩才无尽智 佛已具足如说辩 善满诸行到彼岸 一切功德解脱周 显示胜身心清净 闻佛音者心欢喜 佛自所行悉周圆 不堕一切言说中 不取自分功德相 平等先证最初道 次集大行不遗余 众生大担负堪任 于诸相中得寂静 已圆大慈等功德 未尝远离于舍行 以正智慧摄众生 于长夜中遍观察 如来常发大勇悍 以诸善行教众生 复于一切众生中 已得悲心善平等 佛是悲愍世间者 第一义谛善解了 如来三眼已圆明 三种称赞善具足 如来已具三不护 显示三界无垢尊 四念处行广通达 名句文身自在者 巧妙无尽随意辩 一切说示智悉通 种类语言善解知 随处辩才悉无碍 诸违背中作顺向 诸恚怒中作清净 于诸慢中发敬心 弃舍一切利养事 所行正真复最上 以自力能现证尊 清净一切言说门 稽首语言无执着 出善来语如义语 具足一切正所行 如来一切功德圆 稽首无忘失法者 最上摄益胜调御 欢喜悲愍诸众生 悲心坚固欲利他 稽首常欲利乐者 佛与众生有恩德 常为善友及知识 如父如母能出生 欲令众生得善乐 佛为众生亲教师 善说胜义诸法教 最上句义如理宣 使令了知一切性 如来常以无著说 无增无减善称扬 大悲不断相续生 稽首善见处非处 佛吉祥德赞卷中 佛吉祥德赞 卷下 尊者寂友造 归命作大师子吼 出生一切善行门 于一切性如实知 无胜知见遍一切 善化众生时无间 宣说无边诸法门 最先破彼无明卵 随觉一切诸法者 觉了众生大正士 觉悟微妙诸法尊 于无我理已觉明 善觉诸业自性者 觉了一切界分量 了知生灭本来性 于诸苦法如实知 善悟真实自性者 善能觉悟无娆恼 世间自性悉觉知 破诸恶见智开明 觉了一切因果者 觉了三界出离相 故复修诸极难行 身无疲倦执相工 然于小法不厌离 毕竟方便善摄益 宣说中道诸法门 善哉释迦牟尼尊 顶礼归命应供者 最上说者寂默者 最上最胜我大师 善摄众生诸意乐 于诸事相悉不取 具足一种称赞者 善能成就四摄法 六和敬法善宣扬 六常行行已圆满 安立甚深正知见 得诸等持寂静善 善法中无放逸心 已证先佛所成道 觉了甚深正道者 开发甚深智光明 于彼无寻无伺道 稽首如来证悟者 总聚智者所知境 微细甚深悉觉知 显示二种涅槃界 尽证一切涅槃道 众生长夜起虚妄 佛方便说无妄法 众生没在生死泥 佛为垂手善接度 众生堕在恶趣者 佛方便力为拯拔 诸众生起生等怖 佛为引示无畏处 自具广大威神力 身现一切色相宝 内藏心宝妙圆明 宣说无比正法宝 佛不为他所摄伏 一切无能违佛者 安住一切欢喜门 佛一切相皆圆满 无上沙门正真行 如莲华开智清净 普集梵行尽无余 稽首梵行已立者 虽明世间围陀典 不坏一切圣法教 洗涤一切诸罪垢 获得第一增上法 |