| 善能成就持明法 能善引示寂静处 导师开示善乐门 轮回旷野为善导 常离一切诸暗冥 开熙怡眼常观视 毕竟无染清净尊 罪福无动行解脱 能于自身观空性 爱见已尽善无染 于诸欲境离想心 离染烦恼及分别 心住寂静诸事业 默然法中得解脱 最上寂静大牟尼 一切清净无染者 出世功德已广大 善布世间大明照 世间妄境悉能观 圆满真实诸法想 爱绳已断神通具 善发智慧大光明 破彼一切依着心 于诸意乐皆寂静 如来已离诸过失 所应敬礼及供养 一切无利恶法除 一切利益相应者 佛与众生为善友 无足二足第一者 安住念慧诸性中 善具无忘失法者 佛于义无义自性 和合依止而不着 生死此岸怖已除 能证涅槃彼岸乐 佛善依止正道行 听闻无谬心无减 诸清净中佛最尊 广大色相慧光照 世间所有耽欲味 佛智久已善出离 智慧称赞涅槃门 稽首如来决定说 无染见及无染思 无染语并无染业 无染命与无染勤 无染念兼无染定 解脱无染智无染 于戒定慧善安住 一切结缚悉断除 破诸烦恼颠倒处 如来梵行所出生 已住最上清凉地 一切所作寂静尊 不着世间敬爱事 已能断除五分结 复能具足六分法 起一平等护念心 四依成就而无缺 纯一真实无别异 平等弃舍世所爱 无倒思惟真正心 已得一切轻安者 心善解脱慧解脱 纯一梵行善安立 如来最上胜丈夫 是故归命广称赞 稽首胜大阿罗汉 离名离相离分位 出过名相分位门 名相分位皆寂静 善见心能息欲焰 欲境贪爱染皆除 于诸欲染离含藏 及离一切欲过失 善修七种观想法 善说菩提分法门 一切已能胜伏他 佛是勇猛无畏者 离痴断染胜中胜 戒力增上无罪者 具善智慧微妙心 内摄种种功德行 无疑离染常喜足 已息世间诸妄源 大沙门事作已成 稽首真实欢喜者 佛为摩耨惹中胜 已于其身善观察 应得已得诸说门 稽首如来无比喻 正念胜观一切觉 不为他伏能伏他 已得寂静无所为 稽首牛王胜上者 无量甚深住寂默 正智常行安乐行 如其法律妙威仪 稽首身严心寂静 诸行妙圆语善说 身现头陀难行相 言无戏论住正真 稽首离贪正命士 如来尊胜复自在 犹如帝释天中胜 所向正顺复善观 语言谦下而和美 一切清净清净者 善爱无著广清净 成熟功德香充满 稽首已到最上处 佛是最上大仙王 广积功德满无减 净行已圆谄已除 稽首正智光明聚 身心清净复轻安 已息一切诸冤对 寂慧广慧大慧尊 塞忿恚源常欢喜 补特伽罗中无胜 不可称量离诸着 句身通达已无疑 稽首能仁善解者 教化调伏中最上 无上可爱作光明 无求无慢无爱着 稽首无诳清净者 已离暗翳无所染 补特伽罗中最上 已得善寂大名称 稽首无著无缠缚 迷惑耽着久已离 无我取相我见除 初中后善法宣扬 善文善义皆圆满 众生处苦无疲懈 佛方便故令休息 众生不趣出离门 佛方便故令出离 如来不住于灭法 常行救度摄世间 复于广大正法门 稽首大智悉包摄 已息邪妄诸分别 善离一切寻求道 催诸恶法号胜人 离七种染圆梵行 如空欲泥不能染 清净常依止梵行 虽除染法了性空 出过语言心无著 佛常安住身念性 佛心已过于二边 正智深密勇力尊 吉祥门中善身者 稽首大悲不思议 一切所作自通力 他劣弱者助营修 他善美者必随顺 佛是金刚坚固身 从真实处所出生 安住一切相应门 得大涅槃最上乐 如来已得最上利 弃舍自乐而不着 |