问他人欲施比丘物。先问比丘有无。比丘实自有。以贪心欺彼言无。他即施物。犯何事。答贪取犯舍堕。妄语犯堕 问若众僧食。偏与上座。上座得食不。答上座贪心。犯舍堕 问比丘不病。称有患苦。求索好食。既得食之。犯何事。答犯重 问不着三衣受食。犯何事。答犯舍堕 问檀越适请二人三人。须众唱不答须唱 问大比丘羯磨分物时。尼来界内。应得分不。答应得 问有人寄物施一处僧。物至。后更有比丘来。分时在坐。应得分不。答打揵槌应得。不打不得 问比丘行道中。妇人施物得受不。答亲里若相识。得取 问比丘行道中。比丘尼施物。得受不。答施僧得受。非众不得 问供僧斋米。僧去。斋主得供后人得食不。答打揵槌得食。若不打食一饱。犯弃 问四月八日嚫物。七月十五日本僧已去。寺主取与后僧。后僧分取者。犯何事。答打揵槌。现在僧共分无罪。若不打揵槌。分者犯盗 问白衣有贳嚫物。本道人去。与后人。后人得受不。答应取 问主人本道人当来不。答言永不来咒愿取。若言或来。不得取取犯舍堕。知取犯弃。是僧物故犯 问比丘治生得物。施比丘衣食。得受不。答取衣犯舍堕。穷厄无食处。彼使白衣作可食。治生道人若白众言。此物非我物。是使人物。若尔可食。若主不白众食。犯堕二三人亦可白。若道人施他人。他人言。是我物可食 问比丘得出物不。答不得犯舍堕 问长受百日请。中间得受他一食二食不。答施主听得。不听不得 问比丘食或唅一口饮吐之取一抟饭弃之犯事不。答犯舍堕 问乞食长得。与人不。答先无贪心取。长得施众生。若无众生。举着树头。有众生啖好若。无明日还自受水取食。不得弃以信施重故。所以还得自取者。以更无主故。如郁单越取食法 问主人殷勤得长受请不。答若其处得行道。无难无短乏得往 问主人请食。得遣人代不。答主人意无在得若主人嫌代去。犯舍堕 问鬼子母食。可食不。答咒愿然后可食 问主人施比丘牛马奴供食。直得取不。答得取用。不得卖。弓刀一切凶器仗。皆不得受 问人自出物供斋。斋竟去。余物后僧来。得食不。答打揵槌得不打犯盗 问比丘共盘食他分。犯何事。答若问听无罪。不听取食犯堕。若不问亦犯堕。所以不犯者。以共仰手故受 问比丘乞。前人问好。比丘非答。是得物至。犯何事。答实好言好犯堕。不好言好犯弃 问比丘一切长物。施人言。我后须还自取。得尔不。答得与可信者。然后更语一人。我物施某比丘。若取还语。不得辄取 疾病事品第九 问比丘病得离钵食不。答重病得。小病不得 问比丘疾病。三衣不持犯何事。答大困无所识知得。有觉知不得 问看病人不语病者。私用钱与他病人。作食汤药。犯何事。答若用五钱犯弃。若后语病者欢喜。不犯。若病人恚不偿。犯弃 问为病故。主人日供一百钱。五十便足。余者得与余病者作食不。答病者自与便得 问病比丘无人看。比丘得与作食不。答山野无人处日中不得往还得作。七日先净薪米。受取得作 问病人须酒。一升二升下药可与不。答若师言必瘥。得和药服。不得空服 问比丘病得服气不。答不得。同外道故 问比丘肿病。得使人唾咒不。答得 问比丘病。困或阙衣钵施众。或卖用作福德犯何事。答若更得弊故。即受得。无有犯舍堕 死亡事品第十 问亡比丘物。都不打揵槌。不羯磨而分犯何事。答界里一人以上。尽得打揵槌羯磨。若不羯磨而打揵槌亦不羯磨。尽犯弃。所以尔者。亡比丘物。尽属四方僧故。不得辄分。若界外五人以上。得羯磨分。不打揵槌。以无界故。四人以下不得羯磨分。若分犯弃。当赍诣僧中若自取赍去。至异众。初入界不犯。出则犯弃。如是复至余众。一出界一犯弃。弟子持师物去。亦尔 问比丘亡。弟子不。持师物与众。辄自分处供养僧。僧可食不。答其弟子先知法者有罪。僧不打槌不羯磨而食。犯舍堕 问若师亡。僧羯磨分物。弟子应得分不。答应得。即是僧故 问师亡。更无余僧。唯有弟子。或五戒十戒。得羯磨分此物不。答即是僧故得分。但打揵槌羯磨。不打不羯磨不。得 |