| 述曰。此正述难。极微所生一果色体应非是一。如所在因父母极微。处各别故。如父母极微此但应言如二极微量。以三微果等因非极微故。但可总相相即言如因量。又文中少。此意欲显一子微居父母二极微之中。即在此者非彼。在彼者非此。云如所在因处各别故。量云。所生色果。体应非一。在此东者非西。处各别故。如所在因父母极微 论。既尔此果至色根所取 述曰。既子微为二。如父母极微还不成粗。由此粗色如父母极微。亦非色根所取。此中二量如次前说 论。若果多分至何用果为 述曰。下子段第四合破救义。若彼遭难复设救言果色一一细分之时即非是粗。多果色合故成粗者。今难之云。即多父母因极微合时。足得成粗。及足成与色根为境。更用子果粗色何为。彼执父母极微众多虽合。仍不成粗。果色不然。合即粗故。今立量云。多父母极微合应不成细。量等粗果故。如粗果色果色多合应不成粗。量等极微故。如父母极微彼说父母极微设和合时。亦非根之境。粗色相合即成根之境。今令父母极微合成根之境故。言足成根境又立量云。多极微合亦应成粗。许多合故。如粗果色彼许多极微虽合不成粗故也多极微合应成根境。许多合故。如粗果色 论。既多分成至前后相违 述曰。此下第二破所生果体是实有。果既多分成粗应非实有。多分成故。如军林等又汝所执前后相违。前言果色子微一物虽粗。仍量等彼一因之微。既被难已云量德合。又复转言量等二因微。乃至今言。多分所成粗元非一物。又多分成复称实有。故是前后相违转执 论。又果与因至如二极微 述曰。自下大文第三。合破父母及子。又粗果色与因极微俱有质碍。亦应不得同一处住。如二极微。二极微有碍。即不得 |