| 复次秘密主有三三昧耶 最初正觉心第二名为法 彼心相续生所谓和合僧 此三三昧耶诸佛导师说 若住此三等修行菩提行 诸导门上首为利诸众生 当得成菩提三身自在轮 秘密主。三藐三佛陀。安立教故。以一身加持。所谓初变化身。复次秘密主。次于一身示现三种。所谓佛法僧。复次秘密主。从此成立说三种乘。广作佛事。现般涅槃。成熟众生。秘密主。观彼诸真言门修菩提行诸菩萨。若解三等。于真言法则而作成就。彼不着一切妄执。无能为障碍者。除不乐欲。懈怠。无利谈话。不生信心。积集资财者。复应不作二事。谓饮诸酒。及寝床上 说如来品第二十六 尔时。执金刚秘密主。白世尊言 云何为如来云何人中尊 云何名菩萨云何为正觉 导师大牟尼愿断我所疑 菩萨大名称弃舍疑虑心 当修摩诃衍行王无有上 尔时。薄伽梵毗卢遮那。观察诸大会众。告执金刚秘密主言。善哉善哉金刚手。能问吾如是义。秘密主汝当谛听善思念之。吾今演说摩诃衍道。颂曰 菩提虚空相离一切分别 乐求彼菩提名菩提萨埵 成就十地等自在善通达 诸法空如幻知此一切同 解诸世间趣故名为正觉 法如虚空相无二惟一相 成佛十智力故号三菩提 唯慧害无明自性离言说 自证之智慧故说名如来 世出世护摩法品第二十七 复次秘密主往昔一时我为菩萨行菩萨行住于梵世时有梵天来问我言大梵我等欲知火有几种时我如是答言 所谓大梵天名我慢自然 次大梵天子彼名簸嚩句 世间之火初其子名梵饭 子名毕怛啰吠湿婆捺罗 复生诃嚩奴合毗嚩诃那 簸说三鼻睹及阿闼末拏 彼子钵体多补色迦路陶 如是诸火天次第以相生 复次置胎藏用忙路多火 欲后澡盥身嚩诃忙囊火 浴妻之所用以瞢蘖卢火 若生子之后用钵伽蒲火 为子初立名用簸体无火 饮食时所用当知戍脂火 为子作髻时应用杀毗火 次受禁戒时三谟婆嚩火 禁满施牛时用素哩耶火 童子婚媾时以瑜赭迦火 造作众事业跋那易迦火 供养诸天神以簸嚩句火 造房以梵火惠施扇都火 缚羊之所用阿缚贺宁火 触秽之所用以微吠脂火 熟食之所用以婆诃娑火 拜日天时用合微誓耶火 拜月天时用所谓尔地火 满烧之所用阿密栗多火 彼于息灾时用那噜拏火 作增益法时讫栗旦多火 降伏怨对时当以忿怒火 召摄诸资财用迦摩奴火 若焚烧林木应用使者火 所食令消化用社咤路火 若授诸火时所谓薄叉火 海中有火名缚拏婆目佉 劫烧尽时火名曰瑜干多 为汝诸仁者已略说诸火 修习韦陀者梵行所传读 此四十四种尔时我宣说 复次秘密主我于往昔时 不知诸火性作诸护摩事 彼非护摩行非能成业果 我复成菩提演说十二火 智火最为初名火因陀罗 端严净金相增益施威力 焰鬘住三昧当知智圆满 第二名行满普光秋月花 吉祥圆轮中珠鬘鲜白衣 第三摩噜多黑色风燥形 第四卢醯多色如朝日晖 第五没[口*栗]拏多髭浅黄色 修颈大威光遍一切哀愍 第六名忿怒眇目霏烟色 耸发而震吼大力现四牙 第七阇吒罗迅疾备众彩 第八迄洒耶犹如电光聚 第九名意生大势巧色身 第十羯攞微赤黑唵字印 第十一火神(梵本阙其名) 十二谟贺那众生所迷惑 秘密主此等火色之所持 随其自形色药物等同彼 而作外护摩随意成悉地 复次于内心一性而具三 三处合为一瑜只内护摩 大慈大悲心是谓息灾法 彼兼具于喜是为增益法 忿怒从胎藏而造众事业 又彼秘密主如其所说处 随相应事业随信解焚烧 尔时。金刚手白佛言。世尊云何火炉三摩地。云何而用散洒。云何顺敷吉祥草。云何具缘众物。如是说已 |