曩婆娑满多嚩萨罗佉曩野吽 次阿毗舍卢迦奉上真言曰 唵弟誐(二合引)多野(二合)吽缚沙罗野素缚贺(引) 若欲作息灾。当加息灾延命句诵得梨大母真言。若持念圣者迦陀大真言王。若持念根本大陀罗尼即成就。若有受持者当清净可念诵二十万遍。天王必成办所作事业。若为降伏他起心动念即成就降伏。若官职念我随汝心所愿。若入月一日若十四日若十五日般若肝心等于坛。又于一前阏伽供。又有饮食即奉供。若无如是从日必成就。若有人更无日分即与食况衣服。若法师至清净心令法久住故行此法。我天围绕恭敬供养。又有弥勒菩萨。其阿阇梨人授左手。俱一座上居。我天王足顶戴恭敬与。大法味。如是知即供养我。有众生作像等日日立礼。若念心不失。即如意得一切大愿。若前生报重不可得福德。因我八曼陀罗界会圣众俱。日日与一分食。况余事也。若有短命众生。我天持供。有前生报不得寿命长远。我当令得寿命长远。事观音弥勒等菩萨。又与寿命。若有女人求男。我七日护摩供养。即得如意男贵人。若有男人求女人。又我七日护摩供养。即得如意女人。况常恭敬供养造像界会。若有法师。我天王日日礼拜供养。常三时承事护摩供养。先其业障消除。其如意一切事成就。更意勿生疑念。况作像日日供养礼拜。若有法师。不护摩供养。常常日日欲供养。当作大法内供养印契。真言法。即成就所愿。若有法师。行法不着不净衣。若常时着不择衣净不净等。此法受。即阿阇梨即得印尽。即得诸天等守护。若不得时。即法灭尽更无余。法则尽了。此人佛法寿命断了一切如是言知了即印信句曰若干诸尊皆授此印法咒了即如是言名尽父若人于此法成少疑心我一切夜叉共此人摧伏大日如来皆依护法天其本愿成我护法天作障难于行者更无佛法德我此一切水火身也。若又发于行人少恶心人成于法咒疑念心。我当说杀法此人摧烧尽。此人神取加摩诃迦罗等内。更无余命。是杀法此八世界成就法也。具太子经说 吽迦陀野梨杀药法引构八大曼陀罗大灵验法入供养品第四 若欲成就是八大曼陀罗之法者。当作八曼荼罗。若二寸若三寸若五寸。皆香木用灵木用作。始从东北角。北方安置中天药叉之形。皆形千即大夜叉并女。天地皆尽尊面员若干。若书梵字。前置大刀。并纳小刀。即大刀中自血出。天王身作笼于大刀。若香木并金等皆用。即念本尊天小刀即以结界并切散。即为五天王念此法八大法作了。最后大供养。前行从妙因皆行八大曼陀罗法。前已说曼陀罗行相。是法先取藤七寸切三枚。皆于坛中加持。并作夜叉女形。并作护摩本尊坛。烧念众生有腾并夜女。一切所作功德皆此藤结灭无余。洛行人令作重罪。又是女一切所生子皆食终食失令随地狱如是罪灭断。又更不有。欲行欲是法。当量自身行不而即自所更有何疑。取先切藤。真言曰 唵佉吽佉吽 先坛请五方王印通印。真言曰 唵婆帝吒摩诃噜唵吽(二合)阿罗尽帝娑婆诃 请是天龙成使者八方难止真言曰 唵阿婆罗帝婆婆多多娑诃 一切魔王七里之外避除真言曰 唵(一)毗摩罗(二)嚩打陵伽罗伽(三)伴(四)伴 次禁缚使者真言曰 唵(一)婆罗婆罗(二)伽梨南(三)喏卢喏卢(四)迦罗啫迦罗啫(五)迦奢陀那(六)娑[口/可](七) 次童子神取咒曰 唵(一)折婆罗给(二)哞哞(入三)发吒(四)毗利呿底只(五) 尾帝(六)娑诃 童子八处对已真言曰 唵(一)伽梨伽罗(二)伽罗尼那(三)婆罗喇[口*佉](四)婆罗对(五)唵(六)婆尼婆尼(七)[口*对]婆罗唅(八) 打童子面咒曰 唵(一)阿婆哞阿婆哞(二)阿娑么(三)皆染悉[口*(差-工+目)]噤[口*空]哞枝吒(四) 结缚禁真言曰 唵(一)制婆啰夜(二)娑[口/可] 解神人神舌口法印真言曰 唵(一)输苏迷利(二)舌开口(三)毗梨夜娑[口/可] 八千总要顿缚恶人真言曰 嚩日啰怒瑟吒吽 四魔禁真言曰 唵毗心[牟*含] 金刚随身真言曰 唵(一)枳利枳利(二)[口*犮]折啰摩罗(去)那(三)鸡利系罗(去)那(四)莎[口/可] 金刚随心大力缚鬼法真言曰 唵(一)[口*犮]折啰但地(二)陀罗尼车夜多(三)湿闭底(四)呼卢(五)曼陀罗(二合)[乏-之+(犮-乂+又)]陀(六)娑[口/可](七) 诸大天孤随符真言曰 唵仪婆尼娑[口/可] |