| 夫治病。先服前十二时符。先诵咒笔咒。熟诵烧香。断口味。诵咒一千遍。任诵可诵者皆得。当立道场。坛前起受持意春三月。用朱书。口齿闭气面东方。丙丁之日寅卯之时。吞之罕九符夏三月。用黄笔书秋三月。用黑笔冬三月用青笔 其一切符皆依四时。欲服三大符。满四十九日。依十二时法出入诵行印。诸神吉凶皆达。病根元是何神鬼作。悉决生死。取东太药。春三月丙丁日寅卯时。密取柳根皮囊盛。未使见风。舍东北角玄阴千百日。味未日丁丙寅时。向东服之。四十九日。方寸匕服之。鬼神自附了了共语。知他病根。决定生死 又别要并色决秘。印背上政当指下。即是印心主病人心内有黑色。不吉大困不差死。有赤主周时差。日西小霓白色大吉。印字面左上角白色。主伯叔兄弟鬼印字面左下角黑色。[穴/土/黾]宅神印字面右上角白色。姊妹子鬼印字面右下角黑色。主神仙道急求谢之印字面上并黑色主死。白色差迟。赤色大吉印背左上角赤色。外亲家宿愿。左下角白色女鬼印背左上角紫色。行来犯社宿愿为。右下角黑色。犯路伤亡客印背上通有赤色大吉。黑色大恶。不问印背面黄色者。是印家定色无难色。病人大吉前并是看病印辨色。秘之物传人别用印时日印符。子细后时别录 咒火咒 无弥婆婆底无弥俱沙底哆写 无弥[马*弗]婆僻能泥漫婆莎呵 凡欲咒火时。二七遍以舌舐火。令灭金诸苦。诵二遍护一切药且人。欲合药时。诸神鬼竞来取此药味。人服多不得力。由此凡欲合药诵前咒。诸鬼神不能便大验 观世音咒 那谟佛陀耶那谟达摩耶那谟僧伽耶那谟阿利耶婆路吉冢摄婆罗耶菩提萨埵耶摩诃萨埵耶摩呵迦留尼迦耶那谟萨婆多他伽[土*豕]毗喻多地他唵萨婆婆耶那奢腻多罗婆腻多罗赐毗鸠致多致鞞多致鞞多致莎婆呵 诵治此咒者。能除一切障。或欲防护自身者。咒灰七遍。或涂顶上。或复涂额。或涂咽喉上。除一切障难。或为他人身障难。取其人顶上发十茎。咒之七遍。结一结。所有去处无有障难。若逼一切恐怖。心念此咒者。是诸恐怖皆远离。若人家中为优遭诸鬼不去者。死人胫骨作一栓。称家长一人名。咒之千八遍。打着地中。诸有恶鬼皆自去散。无复遗余。若有恐怨家恶心向人者。取人烧身灰。诣一冢间。咒其灰。一千八遍咒之。一遍撮其灰掷着中至一千八遍。乃至其诵咒人复路刑不得着。夜诵咒讫。意此怨家永无恶心。若有国土有蝗虫食禾谷者。行咒之人入水至脐。称其处禾田咒之。即不为虫得食。若有人欲结界时。可取紫橿木。如一指大长一把作四栓。咒之一百八遍打着四角。诸恶魍魉无得近者。夫欲意内造道场之法。可取净铜钵盛水。咒之二十一遍。用洒道场内。并舍内形以一切处悉洒。诸有恶物无得入者 若人住处有蛇者。可取白芥子。咒之七遍。散着四边。蛇皆散走无得近于住处 此咒诵已。一切作障碍鬼皆即时远去。若有护自身者。取灰诵咒七遍。咒灰散十方。若护他身者。咒彼头发七遍作髻。令一切众生即不能动者。当阴诵咒不出声七返。即皆不能动 咒饶舌人道人好恶事第五诵咒曰 婆帝吒那利吒婆耶帝吒豆利豆利留休留休莎诃 若有一切饶舌人妇女小儿饶舌者。健道人好恶者。以相斗乱道人好恶事物者。于斋戒二七日服香三七日。于一净室中。清净取章柳根长三寸。刻住人形。室中取五色綖。以诵咒此章柳根二百返。一咒作一结。如是二百返作二百结。若有恶人道人好恶以咒之。称其名姓以咒。咒之二十返。彼饶舌人即以自柳[木*伯]舌长一尺唇青面白不鲜修不往。若隔远者。遥咒之亦得。法不食牛肉五辛芸薹 咒一切事巧法第六咒曰 南无婆耶帝哆耶罗耶吒那提帝吒头尼利利那帝吒摩耶帝头摩利莎豆苗伏豆帝吒萨耶留帝吒牟帝吒豆留帝婆帝莎呵 论曰。若世人作诸巧作者。迟钝时于三七日。于净室中。燃层七枚。取五色綖作灯炷。以夜里诵咒七百返若有人解刻木者。解画者。妇女解针缕綖者。可一切有微巧者。作物大迟时。以咒木七七遍。更咒刻刀四十返。以刻楼阁堂殿。以刻诸杂物。以心心相续以刻木。以夜燃灯刻之。一夜即成莫疑。大速不可言。若解画者。以夜燃灯。咒笔十遍。一切杂色各二十遍。以画十丈大堂。一夜画之。夜即成竟。一切妇人亦尔。无难大作。皆大速不可言。力都是大神之力。若人欲作时。不得食酒肉五辛芸薹常法 |