| 历代三宝纪 第七卷 (译经东晋) 开皇十七年翻经学士臣费长房上 东晋录者。宣帝曾孙。琅琊武王后。恭王瑾之子。名睿字景文。初生之晨内有神光一室尽明。白毛生于目角之左。眼有精曜[目*需]睇眄炜如也。累官使持节安东将军都督杨州诸军事左丞相。怀愍败后百官分离。或走江南。或为曜戮。长安失据帝幽平阳。江东于时忽见五百群下劝睿宜称晋王。统摄万机以临亿兆。愍帝崩后遂即居尊号。建武年因都建业。避愍帝讳改为建康。先太康二年吴旧将管恭作乱。于时建业伍振筮之曰。暴已灭矣。然更三十八年。杨州当有天子。至是果如其言。又秦始皇世望气者云。吴金陵山五百年后当出天子。始皇忌焉。发兵因凿金陵山断改称秣陵。冀绝其王。自于正至睿五百二十六年。有晋金行奄君四海。金陵之瑞其在于斯时。又谣云。五马浮渡江。一马化为龙。永嘉丧乱天下沦覆。唯琅琊西阳汝南南顿彭城等五王获济江表。而睿首基为元帝矣。将知受命上感天灵欲跨兴图下资地势地负其势。始皇凿之弗亡。天降其灵。刘曜歼而莫尽。自元皇建武元年丁丑创都。至恭帝元熙元年己未禅宋。其间一百四载。华戎道俗二十七人。而所出经并旧失译。合二百六十三部。五百八十五卷。集为东晋一十二主建康录云 (东晋)沙门帛尸梨蜜多罗 三部(一十一卷经咒) 沙门支道根 二部(七卷经) 沙门康法邃 一部(一十卷经) 沙门竺昙无兰 百一十部(一百一十二卷经咒戒) 沙门康道和 一部(三卷经) 沙门迦留陀伽 一部(一卷经) 沙门僧伽提婆 五部(一百一十七卷经论) 沙门卑摩罗叉 二部(五卷律杂事) 沙门昙摩 一部(二卷律要) 沙门佛驮跋陀罗 一十五部(一百一十五卷经戒论) 沙门释法显 六部(二十四卷经戒论传) 沙门只多蜜 二十五部(四十六卷经) 外国居士竺难提 二部(三卷经) 沙门释法力 一部(一卷经) 沙门释嵩公 三部(三卷经) 沙门释退公 一部(一卷经) 沙门释法勇 一部(一卷经) 沙门释慧远 十四部(三十五卷论赞) 沙门释僧敷 一部(一卷论) 沙门释昙诜 二部(六卷注论) 沙门支遁 七部(七卷论旨归) 沙门竺僧度 一部(一卷旨归) 沙门释道祖 四部(四卷目录) 沙门支敏度 一部(一卷都录) 沙门康法畅 一部(一卷论) 沙门竺法济 一部(一卷传) 沙门释昙微 二部(二卷论旨归) 诸失译经 五十三部(五十七卷经咒) (东晋)灌顶经九卷(见杂录) 大孔雀王神咒经一卷(见竺道祖晋世杂录及三藏记) 孔雀王杂神咒经一卷(亦见竺道祖录但译未尽。及三藏记) 右三部合一十一卷。元帝世。西域沙门帛尸梨蜜多罗。晋言吉友。国王之子。当承世位以国让弟。暗轨太伯悟心内启。遂为沙门。天姿高朗风神俊迈。直尔对之。便已卓然。出于物表。况其聪辩言晤者乎。丞相王导一见而奇之。以为吾之徒也。由是显名。导尝谓蜜曰。外国有君一人而已耳。蜜笑而答曰。若使贫道如檀越为。今日岂得历游至此。时人以为佳对。善持咒术所向皆验。盛行建康。时人呼为高座法师。又授弟子觅历高声梵呗。传响迄今 阿閦佛制诸菩萨学成品经二卷(太康年出。第二译与支谶译大同小异) 方等法华经五卷(咸康元年译) 右二经合七卷。成帝世。沙门支道根出。并见竺道祖晋世杂录 譬喻经十卷(旧录云正譬喻经) 右一经合十卷。成帝世沙门康法邃。类集众经撰出此部。事甚要妙 义足经二卷(吴录载亦云异出) 二百六十戒三部合异二卷(太元六年六月二十日于谢镇西寺合僧详重校。见旧录及宝唱录) 三十七品经一卷(太元十二年译。道安云出律经) 贤劫千佛名经一卷(上二经出僧祐录) 八师经一卷 玉耶经一卷(或云玉耶女经) 荷雕阿那含经一卷(旧录云。诃雕或作苛字) 戒德经一卷(或云戒德香经) 七梦经一卷(旧录云。阿难七梦经) 水沫所漂经一卷 比丘听施经一卷 治禅法经一卷 蛇行法经一卷(出杂阿含) 暴象经一卷 群牛千头经一卷 拘萨国乌王经一卷(或有罗字。出生经) 夫妇经一卷(出生经) 犊牛经一卷(或作子) |