| (姚秦)出曜经一十九卷(建元十年出。见二秦录及高僧传宝唱录等。或云论) 菩萨璎珞经一十四卷(建元十二年七月出。见二秦录及高僧传。或十三卷) 十住断结经一十一卷(第二出。与汉世竺法兰所译八卷者小异。见二秦录及高僧传。或十卷) 鼻柰耶经一十卷(或云戒因缘经。沙门昙景笔受。见释道安经序) 十地断结经一十卷(第二出) 菩萨处胎经五卷(亦直云胎经。见二秦录及高僧传) 大方等无相经五卷(或四卷亦名大云经) 持人菩萨经三卷 菩萨普处经三卷 璎珞本业经二卷 中阴经二卷(见二秦录及高僧传) 王子法益坏目因缘经一卷(第二出与昙摩难提译者小异。或云阿育王息坏目因缘经) 十诵比丘尼戒所出本末经一卷(僧纯于拘夷国得本。佛念译文烦后竺法汰删改正之。见宝唱录) 右一十三部合八十六卷。晋孝武帝世。凉州沙门竺佛念。识朗通敏少好游方。家世西河。洞华戎语。前秦符氏建元年初来入长安。时秘书郎赵正请僧伽跋澄及昙摩难提等。出众经论。当世名僧莫能传译。众咸推念。二合文显念之译功。自汉世来安高支谦之后莫踰于念。故符姚二代为译人之宗。关内名僧咸共嘉尚。其后自出所件如前。高僧传中唯载五部。其外八部彰别杂录。故备列之 舍利弗阿毗昙三十卷(或二十卷。僧祐又云。毗婆沙出。房捡。传乃是耶舍。今据传为正故改之。见宝相录) 差摩经一卷(晋隆安年达广州在白沙寺。为清信女张普明译。此应入晋世随人附秦) 右二部合三十一卷。晋安帝世。罽宾三藏法师昙摩耶舍。秦言法称。耶舍是名称。而高僧传乃云。法明从声为字。于理小僻。义熙中入长安。共天竺沙门昙摩掘多。秦言法藏。以秦弘始九年初为姚兴书出梵文。至十六年秋翻译方讫。秦太子泓亲管理味。沙门释道标制序 十诵律五十八卷(弘始六年十月十七日于中寺出。见二秦录) 右一部合五十八卷。晋安帝世。罽宾三藏律师弗若多罗。秦言功德华。以戒节见称。历游行化。罗既至止。姚兴即召。常安名德六百余僧。延请多罗憩于中寺。诵出十诵律梵本。鸠摩罗什度为秦文。三分获二未竟。而多罗奄然终卒。众咸痛惜。什后又共昙摩流支。秦言法希。续译都讫 摩诃般若波罗蜜经三十卷(旧二十七卷。僧睿二秦录云。译大品时。大秦天王姚兴自执旧本。什执梵文。竺佛念传语。僧睿肇笔受。并制序。以此知先译今三十卷) 大方等大集三十卷(第二出。与汉世支谶译二十七卷者小异。见李廓录今别录及二秦录。题上并有新字。知旧出明矣。今有六十卷) 放光般若波罗蜜经二十卷(第二出见别录)检诸罪福经一十卷(见别录) 小品般若波罗蜜经十卷(弘始十年重出。或七卷。僧睿笔受。见二秦录。与七卷菩提经本异出别录僧睿制序同) 华首经一十卷(一名摄善根名。弘始八年译。见二秦录) 妙法莲华经七卷(弘始八年于大寺出僧睿笔受。并制序。第二译与晋世法护正法华同本异出相去垂百年见二秦录) 贤劫经七卷(弘始四年三月五日出。与法护所译大同小异昙恭笔受见二秦录。一名贤劫三昧经。一名贤劫定意经凡三名) 十住经五卷(什共佛陀耶舍译。或四卷见二秦录) 思益经四卷(亦云思益梵天所问经。弘始四年十二月一日于逍遥园出。第二译。与法护所出。胜思惟经本同出异见二秦录睿制序) 大树紧那罗经四卷(第二出。与支谶屯真陀罗尼经本同。译异名别。文又略广) 持世经四卷(第二出。与法护持人菩萨所问经本同译异名别文小广见二秦录) 维摩诘经三卷(弘始八年于大寺出。是第四译。与佛调支谦法护等出者大同小异。僧肇笔受。见二秦录。什自注解。睿制序) 佛藏经三卷(亦名选择诸法经。或四卷。弘始七年六月十二日出。见二秦录) 菩萨藏经三卷(一名富楼那问经。一名大悲心经。或二卷。弘始七年出见。二秦录) 称扬诸佛功德经二卷(一名集华经弘始七年出。见二秦录) 禅经三卷(一名菩萨禅法经与坐禅三昧经同弘始四年正月五日出。见二秦及宝唱录) 禅秘要经三卷(见别录。或无经字。或云一卷) 禅法要经三卷(先译弘始九年重校正僧睿制序) 阿阇世经二卷(见别录) 阿兰若习禅法经二卷(见别录。或无经字。与坐禅三昧经同本异出) |