华严一乘法界图 夫大圣善教无方。应机随病非一。迷者字迹。不知失体。勤而归宗末日。故依理据教。略制槃诗。冀以执名之徒。还归无名真源。读诗之法。宜从中法为始。繁回屈曲。乃至佛为终。随印道读(五十四角二百一十字) 死 ─ 涅 ─ 槃 ─ 常 ─ 共 ─ 和 是 ─ 故 界 ─ 实 ─ 宝 ─ 殿 ─ 穷 ─ 坐 │ │ │ │ │ │ 生 意 ─ 如 ─ 出 ─ 繁 理 益 行 法 意 ─ 如 ─ 捉 ─ 巧 实 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 觉 不 人 ─ 境 中 事 利 者 严 归 资 ─ 粮 善 际 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 正 思 大 能 昧 冥 得 还 庄 家 得 以 缘 中 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 便 议 贤 入 三 然 器 本 宝 随 ─ 分 陀 无 道 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 时 雨 善 海 ─ 印 无 随 际 尽 ─ 无 ─ 尼 ─ 罗 得 床 │ │ │ │ │ │ │ │ 心 宝 佛 ─ 十 ─ 别 ─ 分 生 叵 ─ 息 ─ 忘 ─ 想 ─ 必 ─ 不 旧 │ │ │ │ 发 益 ─ 生 ─ 满 ─ 虚─空 ─ 众 法 佛 ─ 为 ─ 名 ─ 勤 ─ 不 ─ 来 │ │ 初 ─ 成 ─ 别─隔 ─ 乱 ─ 杂 ─ 不 性 余 ─ 境 妙 ─ 不 ─ 守 ─ 自 │ │ │ │ │ │ 十 ─ 方 ─ 一 ─ 切 ─ 尘 ─ 中 仍 圆 非 真 彻 无 ─ 名 性 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 含 即 ─ 念 ─ 一 ─ 念 亦 即 融 知 性 极 相 无 随 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 中 是 劫 ─ 即 ─ 一 如 相 无 所 甚 ─ 深 绝 寂 缘 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 尘 无 远 ─ 量 ─ 无 ─ 是 互 二 智 ─ 证 ─ 切 ─ 一 来 成 │ │ │ │ │ │ 微 量 ─ 劫 ─ 九 ─ 世 ─ 十 ─ 世 相 ─ 诸 ─ 法 ─ 不 ─ 动 ─ 本 一 │ │ 一 ─ 一 ─ 即 ─ 多 ─ 切 ─ 一 ─ 即 ─ 一 ─ 一 ─ 中 ─ 多 ─ 切 ─ 一 ─ 中 将欲释文。二门分别。一总释印意。二别解印相。问何以故依印。答欲表释迦如来教网所摄三种世间。从海印三昧。槃出现显故。所谓三种世间。一器世间。二众生世间。三智正觉世间。智正觉者。佛菩萨也。三种世间摄尽法故。不论余者。广义者。如华严经说 |