菩萨坚精进 能逮如是法 诸佛导世者 无上出要道 不染着此道 亦复不住中 以此道推求 不见一切法 此道无动摇 亦复无住中 不懈怠如佛 不逆无所畏 所说生死相 佛想亦复然 能于此平等 知是须陀洹 诸结及与障 能覆佛道者 皆悉能远离 是名须陀洹 能断于身见 而生于佛见 开悟诸邪见 善修对治想 善修自身想 知我想过患 是名须陀洹 不着于佛道 设生此犹豫 我不得菩提 即得无染着 而求于佛道 亦不选择戒 不愿佛尸罗 已断于戒想 不分别尸罗 永断于三结 不住于三界 已逮得佛道 善修众生想 以无所缘道 而求于菩提 已逮寂静道 佛无垢菩提 好乐行布施 和颜无嚬蹙 不惜于身命 为无戏论道 为苦恼众生 一切皆能舍 令过须陀洹 妙胜果之上 远离诸有想 善通达无相 以是故无有 恶名诸怖畏 所说法非法 二俱能远离 于中不染着 无有恶名畏 若入大众时 其心无所畏 宣说寂灭法 已净菩提道 若起众生想 能生其真实 以是故无垢 远离一切畏 已离一切怖 乃至无所畏 已得寂静道 安隐无有上 知恶趣平等 而不生怖畏 此道现在前 无有吾我想 菩萨如是法 名为须陀洹 为乐小法者 而作如是说 以微妙方便 宣说于佛法 于道放逸者 令入如是法 诸佛之导师 舍方便而说 为诸久行人 求最胜道者 以是故阿难 我说须陀洹 黠慧诸众生 能解了是事 以是故阿难 我说须陀洹 不黠慧众生 谬分别是事 凡小无智心 不解微密语 愚心起诤讼 不解微妙义 满足多百法 乃名须陀洹 以须陀洹名 显示诸佛法 如是阿难。如来等正觉。以方便力为声闻人。说菩萨摩诃萨名须陀洹 |