| 尔时佛神力故。说初发心菩萨功德藏力故。十方各万佛刹尘数世界六种震动。雨众天华天ˇ天末ˇ天蟓天宝天庄严具。自然演出微妙乐声。又复震吼师子之音。放大光明普照十方。尔时十方各过十佛刹尘数世界。有万佛刹尘数诸佛。悉号法慧。各ˇ其身。示法慧菩萨。而告之言。善哉善哉。佛子。善说初发心菩萨功德之藏。我等万佛刹尘数如来。亦悉演说发心菩萨功德之藏。十方世界一切诸佛亦复如是。法慧菩萨。说是发心菩萨功德藏时。万佛世界尘数众生。皆得初发心菩萨功德之藏。发阿耨多罗三藐三菩提心。我等今者悉授彼记。于未来世。各于十方。一时成佛。同号净心如来应供等正觉。我等悉当护持此法。普为未来诸菩萨故。如此娑婆世界四天下阎浮提菩提树下须弥山顶妙胜殿上敷演此法教化众生。十方世界千亿那由他不可量不可数不可思议无有边际不可说法界虚空界等诸世界中。亦说是法教化众生。彼说法者悉名法慧。佛神力故。佛本愿力故。ˇ示佛法故。智慧光明普照故。解第一义故。法如是故。诸菩萨欢喜故。赞叹诸佛功德故。悉知诸佛平等故。解法界无有二故。尔时法慧菩萨。普观十方。普观一切大众。观虚空界。观成就众生界。不违业报。清净如虚空界。欲拔三有垢秽众生。欲令众生得广解脱。欲知种种诸根等。观三世正趣涅ˇ。及ˇ自身甚深清净诸功德故。承佛神力。以偈颂曰 大慈大悲心 充满十方界 分别诸佛刹 佛法及三世 欲具佛功德 菩萨法藏海 饶益众生故 初发菩提心 欲悉分别知 虚空等法界 一切群生类 诸佛及佛法 欲得一切佛 诸道至处力 成就不退转 饶益诸群生 一切众生中 常起大慈悲 远离嗔恚念 修习饶益心 慈光照十方 为众作归依 诸佛悉护念 功德难思议 欲悉分别知 一切诸佛刹 如来妙法身 甚深难思议 无量功德藏 智慧甚深广 因是初发心 专求佛菩提 欲悉分别知 一切众生类 十方世界中 智慧无障碍 粗细诸世界 或狭广无量 一切中知一 一中知一切 菩萨于彼行 精勤不放逸 苦乐无厌着 欲度众生故 一切佛ˇ前 乐观无厌足 悉入甚深法 无量功德海 五道诸群生 愍之如一子 令除众垢秽 具足清净法 欲令诸佛种 究竟不断绝 降伏一切魔 摧灭无有余 平等观如来 三世诸法ˇ 甚深微妙法 常修不放逸 菩萨常乐观 一切佛境界 是故诸如来 甘露慧灌顶 信心不可沮 坚固如金刚 于诸如来所 知恩而报恩 最胜之境界 无量智慧光 自悟不由他 菩萨初发心 悉能分别知 五道众生欲 种种诸业报 一切心所行 知诸根利钝 无量无数性 一切胜境界 菩萨初发心 菩提心无量 清净法界等 无著无所依 无染如虚空 成就佛智慧 其心无障碍 谛了真实际 寂灭离虚妄 了达众生心 而无众生ˇ 方便分别法 究竟到彼岸 无量无数劫 悉能分别知 往诣诸佛刹 明解甚深法 若能分别知 无量诸佛法 清净法界藏 谛了无疑惑 深解众生根 究竟到彼岸 平等观诸法 则与如来等 清净无量心 常在诸佛前 恭敬而尊重 供养人师子 亲觐一切佛 乐观无厌足 彼诸如来等 护念此菩萨 于诸深妙法 分别无障碍 无著无所依 心净如虚空 彼知人师子 智慧海深广 寂然入正受 三世观无碍 坚固不可沮 一切莫能坏 专念无上道 未曾有断绝 离ˇ趣明正 志学诸善法 常乐观寂灭 具足真实性 寂默语言道 平等无异观 于法不分别 是则从如生 悉能分别知 诸佛深境界 寂然入正受 三达无障碍 十方世界中 一切诸佛刹 菩萨自在力 一念悉周遍 无量不可数 方便悉具足 |