| 不可思议劫 常行此供养 斯等诸功德 尚可究竟说 发心功德藏 无可为譬谕 一切诸譬谕 如前广分别 欲比初发心 无量不及一 三世人中尊 一切功德业 无上菩提果 皆由初发心 无数亿劫中 修行无上道 无数无有量 出过一切量 究竟一切智 其力不可量 到彼菩提岸 超度群生趣 初发菩萨心 广大如虚空 出生诸功德 其ˇ同法界 等观诸法性 如实无异ˇ 永离一切有 性同坚固士 甚深真法性 妙智随顺入 无边诸佛土 一念悉周遍 一切智所知 无不遍观察 无量佛境界 了达无障碍 常修妙功德 一切无与等 具足微妙戒 清净无瑕秽 内外一切施 等心施一切 一切时常施 精勤不退转 专念修正受 诸禅功德藏 常习微妙智 深广无涯底 于此最胜地 成就佛真子 逮得如实智 平等甚深行 去来ˇ在世 一切诸如来 悉以威神护 初发菩提心 甚深诸三昧 无量陀罗尼 诸佛自在力 庄严初发心 一切诸世间 莫能称算者 无量无有边 犹如虚空界 初发菩提心 无量无有边 一切人师子 皆由初发心 如来十种力 四辩无所畏 无量诸功德 皆由初发心 一切诸导师 十八不共法 斯等殊胜慧 皆由初发心 诸佛妙色身 种种ˇ庄严 究竟离虚妄 清净真法身 天人所应供 甚深无碍智 如是等功德 皆由初发心 一切辟支佛 无量声闻众 斯等诸贤圣 皆由初发心 四禅无色定 甚深诸三昧 斯等无量乐 皆由初发心 去来今ˇ在 十方天人类 一切世界中 趣趣受生乐 方便勤精进 诸根悉调伏 斯等无量乐 皆由初发心 所以然者何 菩萨摩诃萨 因初发心故 具六波罗蜜 化诸群生类 弃邪入正道 故能令三界 受兹种种乐 菩萨深妙智 通达无障碍 开导诸众生 净修殊胜业 灭除众烦恼 一切不善行 修习涅ˇ道 度脱一切众 无量智慧明 犹如净日光 具足清白行 譬如月盛满 无边功德藏 犹如十方海 无垢无所染 清净如虚空 菩萨初发心 称赞不可尽 悉令诸众生 具受一切乐 无量无数劫 广修诸大愿 常习功德业 调伏众生故 无量无有数 净愿难思议 皆悉具足满 令众得清净 普观一切法 悉空无ˇ愿 弘誓愿力故 心净无所畏 解法真实性 清净如虚空 定乱悉平等 寂灭无所有 甚深诸妙法 无量难思议 常为大众说 其心无染着 十方世界中 一切诸如来 彼佛常赞叹 菩萨初发心 无量妙功德 庄严初发心 至彼清净岸 性同诸如来 一切众生类 无量无数劫 称赞初发心 功德不可尽 诸佛功德藏 菩萨由是生 于诸三有中 最胜无伦匹 欲得一切佛 明净智慧灯 应建弘誓愿 速发菩提心 一切功德中 菩提心为最 能得无碍智 从佛法化生 一切众生心 悉可分别知 一切刹微尘 尚可算其数 十方虚空界 一毛犹可量 菩萨初发心 究竟不可测 因初菩提心 出生三世佛 一切诸众生 种种上妙乐 佛所赞功德 因此悉具足 于佛境界中 其心无疑惑 若能永远离 一切诸疑惑 则能灭众生 无量诸障碍 因初菩提心 严净诸佛国 普令一切众 具足微妙智 欲见十方刹 三世一切佛 又欲得无量 甚深功德藏 若欲灭众生 无量生死苦 应建坚誓愿 速发菩提心 |