| 济度一切众 而无解脱者 一切群生类 种种诸希望 善恶无记法 寂灭如虚空 随顺众庶类 种种欲乐ˇ 无量自在力 悉能应化之 犹如工幻师 能ˇ种种身 菩萨自在力 充满十方界 菩萨净法身 无量等虚空 随众所欲乐 一切无不ˇ 其心无所染 真实无虚妄 清净烦恼法 皆悉无所有 解脱非解脱 其心无所染 普施苦众生 无上涅ˇ乐 悉于诸世间 智慧无所畏 具足众ˇ好 究竟无上道 一念悉分别 一切诸法ˇ 去来ˇ在世 求之无所有 菩萨观前际 了达过去世 分别后际ˇ 究竟亦如是 一切佛世界 分别皆悉知 除灭众烦恼 具足诸功德 常好观寂静 究竟趣涅ˇ 乐无诤三昧 其心无所依 菩萨等实际 一切无与等 究竟坚固行 决定不退转 彼修众胜行 寂灭无所依 其心常安住 不动如须弥 菩萨净妙行 充满诸法界 诸佛及菩萨 皆悉分别知 欲求导师慧 究竟最胜道 甚深一切智 无上解脱王 勇猛勤精进 速发菩提心 欲求最胜乐 应疾断诸漏 菩萨摩诃萨 初发清净心 彼心功德藏 说之不可尽 饶益众生故 赞叹如来行 一心善谛听 最胜所行道 无量诸佛刹 悉末为微尘 一尘置一刹 悉能分别知 是诸刹土中 一切诸如来 说初功德藏 犹故不可尽 善分别众生 而无众生ˇ 善解一切语 而无言语ˇ 甚深无碍智 分别诸世界 善解劫成败 而无成败ˇ 清净广大心 犹如虚空性 明解三世法 一切诸世间 除灭诸烦恼 永尽无有余 无碍寂灭观 是则佛正法 十方世界中 一切如来所 一念悉遍至 其心无所染 善解不生法 如如真实际 一切种种ˇ 皆悉无真实 无量不可数 一切诸如来 清净眷属俱 悉往礼供养 常乐问如来 甚深微妙法 一切诸菩萨 誓愿清净行 十方世界中 一切诸导师 一念悉睹见 而心无所依 一切三有中 最胜妙功德 以此清净行 庄严诸佛刹 慧眼无障碍 善解一切生 分别无所有 远离无染着 善解众生根 烦恼及习气 众生种种欲 了达不思议 菩萨摩诃萨 先知众生心 随彼所应度 慧者为说法 善知时非时 众生净秽行 渐令彼清净 究竟得解脱 无量那由他 甚深诸三昧 菩萨自在力 一念悉能入 三昧起住ˇ 悉善分别知 无量诸境界 善解住起缘 如是等智慧 皆悉已具足 不久得菩提 一切无障碍 常为利众生 正趣智慧光 彼能与众生 无上丈夫法 悉能善分别 一切劫长短 昼夜及岁月 斯亦善观察 正念不放逸 善解诸世间 分别诸佛刹 真实无差别 能善分别知 一切诸世界 于彼十方国 无有分别ˇ 如是正观察 十方诸世界 严净一切国 而心无所著 成就智慧力 与诸如来等 是处非处力 分别知众生 悉知众生类 善恶诸业报 过去未来世 明达无障碍 一切诸世界 众生种种性 于彼三有中 悉能分别知 一切群生类 诸根上中下 菩萨摩诃萨 悉能分别知 一切众生类 欲乐上中下 清净不清净 悉能分别知 分别知众生 一切至处道 永断ˇ续缘 究竟离三有 一切诸三昧 正受禅解脱 垢秽清净起 悉能分别知 次第知宿命 随所受苦乐 如是分别者 是则如来力 一切善不善 众生烦恼业 分别五道生 究竟得泥洹 |