| 别译杂阿含经 第九卷(丹本第九卷初准) 失译人名今附秦录 （一六一） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。来诣佛所。身光显照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 不生欢喜园 终不能得乐 是三十三天 名称满世间 常是彼天人 之所居住处 尔时世尊以偈答曰 汝如小婴愚 非尔智所及 如斯之妙法 乃是罗汉语 诸行斯无常 是生灭之法 其生灭灭已 寂灭乃为乐 天复以偈赞曰 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久弃舍 能度世间爱 尔时此天。说此偈已。欢喜还宫 （一六二） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。来诣佛所。身光显照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 能舍于家业 断诸一切法 常教授于他 不名善沙门 尔时世尊以偈答曰 夜叉汝当知 若诸种姓中 有遭苦难者 诸有有智人 不应不愍彼 善逝以大悲 安慰而教导 罗汉法应尔 天复以偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久舍离 能度世间爱 尔时此天。说此偈已。欢喜还宫 （一六三） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。来诣佛所。身光显照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 若有贤善人 能具修惭愧 譬如彼良马 不为[怡-台+龙]悷恶 尔时世尊以偈答曰 一切世间人 少能修惭愧 能远离诸恶 犹彼调乘马 天复以偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久舍离 能度世间爱 尔时此天。说此偈已。欢喜还宫 （一六四） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。来诣佛所。身光显照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 不善知己法 好欲习他法 是名睡不寤 有时必得寤 尔时世尊以偈答曰 既善知己法 不憙习他教 漏尽阿罗汉 弃恶就正法 天复以偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久舍离 能度世间爱 尔时此天。说此偈已。欢喜还宫 （一六五） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。来诣佛所。身光显照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 不善调于法 依止于异见 是名睡不寤 有时或得寤 尔时世尊以偈答曰 于法善调顺 不依止邪见 度爱之彼岸 佛知已涅槃 天复以偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久舍离 能度世间爱 尔时此天。说此偈已。欢喜还宫 （一六六） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有一天。光色倍常。来诣佛所。身光显照。遍于祇洹。赫然大明。却坐一面。而说偈言 比丘得罗汉 尽诸有漏法 如是灭结者 住于最后身 伪说言是我 伪说言非我 尔时世尊以偈答曰 比丘得罗汉 尽诸有漏法 如斯灭结者 住于最后身 内心终不着 我及以非我 随顺世俗故 亦说我非我 天复以偈赞言 往昔已曾见 婆罗门涅槃 嫌怖久舍离 能度世间爱 尔时此天说此偈已欢喜还宫 （一六七） 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时罗睺罗阿修罗王。手障于月。时月天子。极大惊怖。身毛为竖。往诣佛所。顶礼佛足。即说偈言 如来大精进 我今归命礼 能于一切处 悉皆得解脱 今遭大艰难 愿作我归依 世间之善逝 应供阿罗汉 我今来归依 如来愍世间 使彼罗睺罗 自然放舍我 尔时世尊说偈答曰 月处虚空中 能灭一切闇 有大光明照 清白悉明了 月是世明灯 罗睺应速放 罗睺闻偈已 心中怀战栗 |