| 如似沙石间 能出好真金 伊兰能出火 淤泥生莲花 观人取道德 何必其族姓 伊兰与栴檀 然火皆熟物 二俱有所成 功德等无异 王闻老母说是偈已。呜呼乃是法中大人。佛体大悲使旃陀罗获不死处不择种姓。佛所说法旃陀罗中作师子吼。王又思惟。若供养种族失于功德。若供养功德不应分别旃陀罗也。王复说偈言 但当供养德 不应观生处 婆罗门说喻 淤泥生莲花 天与阿修罗 敬戴着顶上 婆罗门有过 智者皆弃舍 彼若造作恶 可说无过耶 然实是过罪 旃陀有德者 岂可不取耶 实复有功德 如此旃陀罗 我应生供养 如是旃陀罗 山林修苦行 此名为仙圣 非是旃陀罗 旃陀罗杀鹿 王者食其肉 彼之所造箭 亦复取用射 以是因缘故 我应随顺行 旃陀有德者 云何不采取 说此偈已王入其家。长跪合掌作是思惟。先礼老母应先礼佛。如来世尊示旃陀罗如此正道。能示一切众生安隐正道。应先礼佛。即说偈言 南无苦行仙 医王中最上 我今以佛故 敬礼于下贱 如依须弥山 乌鹿同金色 从他闻此事 我今现证知 依佛须弥山 贱者皆可贵 一切种智海 净意度彼岸 唯佛救世间 慈等无恶意 于诸众生等 能为最亲厚 能于一解脱 分别说多种 外道狂颠倒 横分别种姓 尔时大王说是偈已。作礼而去 |