| 亲亲更相恋 恶见于乖离 无常无悲愍 破坏使别离 恩爱无别离 不应求解脱 展转相亲爱 相恋转善厚 毕竟必别离 以是因缘故 智者求解脱 都无所遗恋 尔时瞿昙弥种种因缘赞涅盘已默然而住。辞佛世尊入于涅盘。实不违言欲称言作。诸比丘尼系念在前入于初禅。如是次第至灭尽定。逆顺观已现种种神足。即说偈言 身处于地上 引手扪日月 变身使隐没 踊出虚空中 一身为多身 多身为一身 身放大光明 能动于大地 入地如赴水 入水如履地 身出大光明 又复注大雨 如意神足故 能现如斯事 余五百比丘尼亦现如斯诸大神变。为显如来佛法力故。悉皆现神踊身虚空。犹如颓云而作大雨。亦如庭燎在虚空中风吹四散。身上出水身下出火。身上出火身下出水。即说偈言 各出千火光 围繞自庄严 身上出火光 下注于大雨 虚空满诸华 犹如瞻卜枝 众花积水上 种种现变已 使诸檀越等 发于欢喜心 如薪尽火灭 入无余涅盘 尔时梵天王将诸梵众。释提桓因将六欲诸天。诸大天神及诸尊胜。龙夜叉神来诣佛所。悉皆合掌白佛言。世尊。如来以离爱结当顺世间。欲使我辈为作何等。是佛世尊最后所亲。尔时如来随时所宜。各敕令作。佛告阿难。唱语远近。为供养佛母者悉皆来集。时尊者阿难举声悲号。而唱是言。诸是佛弟子者不问远近。皆听我语应随佛教。悉来集聚听佛言教。彼之乳哺长养于我。最后之身今入涅盘如油尽灯灭。诸有信心知是弟子供养佛母身速疾来集。人天之中无有女身如是之者能乳养佛身。更无如是养生佛者。是故诸比丘应尽来集。时四方远近诸比丘等。赍牛头栴檀从虚空中。如雁鹄王如日入照云遍于虚空。诸比丘尼满于虚空。其状亦尔。时四天王捧波阇波提床之四足。帝释梵天等亦捉五百比丘尼。尔时诸床各竖幢幡。天曼陀罗花犹如花幕。覆诸尼上犹如禅窟。竖诸幢幡遍满大地。天缯幡盖亦满空中。色貌若千种。天雨诸花鬘。亦复雨末香香烟如云。弥满虚空。天诸乐等其音充塞。佛随从后舍利弗目连难陀罗睺罗阿那律阿难等。梵王等诸天阿修罗紧那罗摩睺罗伽天龙夜叉围繞佛后。尔时世尊如行金山。在波阇波提比丘尼床前。五百比丘尼床次波阇比丘尼后。一切大地庄严映饰未曾有。如波阇波提比丘尼所作庄严。瞿昙弥入涅盘时。佛世尊法主现在集诸圣众。舍利弗目连等在佛涅盘时。佛身既无舍利弗目连等。皆以尽无。由是之故其所庄严。无及波阇波提者。此床安置宽博之处。积诸香薪用以为[卄/积]。以此五百比丘尼等尸以置于上。以种种牛头栴檀诸杂香等用覆尸上。复以众多香油以浇其上。尔时尊者阿难见诸比丘尼既然火已悲泣懊恼。而说偈言 如是次第者 如来亦不久 将入于寂灭 如火焚烧林 独一大树在 火焰烧枝叶 势不得久住 世间皆苦恼 演法满三界 三界尊灭尽 无一念法者 无量劫聚集 得是胜法蜜 声闻蜂集食 佛入于涅盘 谁当与法蜜 法尽灭不久 形像塔寺尽 画像人尚无 况有法服者 诸不离欲者 涕泣极懊恼 离欲者观法 耶旬烧已竟 收骨用起塔 令众生供养 时有人疑。谁应起塔而修供养。尔时世尊欲断疑故。说三种人应起塔供养。何谓三种。佛漏尽阿罗汉转轮圣王。是名三种 复次忆僧功德善能观察。乃舍身命犹发善心。我昔曾闻。释迦牟尼为菩萨时。作六牙白象。时王夫人于象有怨。即募遣人指示象处语令取牙。时所遣人往至彼象所止之处见六牙白象犹如伊罗拨象。离诸群辈与一牸象别住一处。即说偈言 莲花优钵罗 清水满大池 如是之方所 得见于龙象 拘陈白色花 其状如乳雪 皆同于白色 犹如大白山 有脚能行动 彼之大象王 其色犹如月 六牙从口出 照曜甚庄严 如白莲花聚 近看彼象牙 犹如白藕根 时彼猎师身被袈裟。掖挟弓箭。屏树徐步向彼象所。尔时牸象见彼猎师掖挟弓箭。语象王言。彼脱相害。象王问言。彼挟弓箭为着何服。牸象答言。身着袈裟。象王语言身被袈裟。何所怖畏。即说偈言 |