如是之幢相 不害于外物 内有慈悲心 常救护一切 是故彼人所 不应生怖畏 见者获安隐 寂然得胜妙 如月有清凉 终不变于热 尔时牸象闻是偈已更不惊疑。时彼猎师入稠林间伺候其便。即以毒箭射中象王。时彼牸象语象王言。尔称袈裟必有慈悲。云何今者作如此事。尔时象王。即说偈言 此是解脱服 烦恼心所作 远离于慈悲 悉非衣服过 如铜真金涂 陶炼始知杂 诳惑诸凡夫 愚者谓为真 智者善分别 知是金涂铜 恶心弓箭故 是以伤害我 袈裟善寂服 乃是恶心众 若善观察者 袈裟恒善服 尔时牸象甚怀瞋忿。语象王言。汝言大善。我不能忍。不随尔语欲取彼人以解支节。菩萨象王语牸象言。不治结使心则如是。汝莫瞋恚作如是语。不应于彼生于忿怒。即说偈言 如人鬼入心 痴狂毁骂医 医师治于鬼 不责病苦人 结使亦如鬼 无明所覆故 能生贪瞋痴 但当除烦恼 何须责彼人 若我成菩提 名称遍三界 谄伪诸结使 念定勤精进 以灭于结使 以智锥镵利 断绝彼诸结 必当令干竭 烧灭使无余 我将来必当 苦恼残灭之 菩萨象王说是偈时。牸象默然。时诸群象咸皆来集。菩萨象王作是思惟。彼诸象等得无伤害于彼人乎。作是念已。向猎师所语彼猎人。向我腹下我覆护汝。彼诸象等脱加伤害。即遣诸象各皆使去。语猎师言。汝所须者今随汝取。时彼猎师闻是语已作是思惟。如我今者无有慈心。不如彼象。涕泣啼哭。象王问言。汝何故哭。猎师答言。逼恼故哭。象王语言。我恐诸象伤害汝故唤汝腹下。非我身体压于汝耶。答言。不也。非身压我。又复语言。非此牸象出于恶语触恼于汝使汝哭耶。答言。亦无恶言来恼于我。乃以今有大慈悲道德之故。我以恶心毒箭害汝。汝乃以慈心恐畏诸象而见伤害覆我腹下。我以此事逼恼我心。畏故哭耳。即说偈言 我今以毒箭 伤害象王身 汝以慈道德 而用伤我心 害心伤可愈 今伤汝道德 愚心疮难复 汝德如大海 谁说能使尽 伤害汝命者 安慰慈覆护 若说而言之 我形虽是人 都无慈仁德 空有是尸骸 有剧于畜兽 相貌如似人 作恶剧畜生 汝虽受兽身 道德人中上 形相虽非人 道德乃是人 菩萨象王问猎师言。汝速答我。汝以何事而来射我。猎师答言。为王所使。于汝身分少有所取。非我自心来伤害汝。象王答言。如有所须汝今疾取。尔时象王即说偈言 汝欲有所须 张手速受之 诸发菩萨心 一切无吝惜 随汝所须者 悉当舍与汝 须牙即与牙 恣汝拔断取 我以济救故 由此受是形 一切我皆舍 所须随意取 我为利己者 速能至涅盘 为诸众生故 三有中受身 为诸种智故 悲救以为因 猎师惭耻作如是言。为王所使来取汝牙。象王答言。随汝意取勿生疑难。猎师答言。我实不能拔取汝牙。即说偈言 汝慈心盈满 我畏彼慈父 若拔汝牙者 我手必堕落 尔时象王语猎师言。汝若畏者当与汝拔。作是语已以鼻绞牙。牙根极深久乃拔出。时彼象王血大流出。即说偈言 拔牙处血出 从膊而流下 象王极福利 其白如钵头 拘勿头花等 积聚为大聚 时彼诸花聚 白如象王身 又似大石山 白雪覆其上 譬如高山顶 赤朱流来下 尔时象王苦痛战掉。尚自安慰。时有一天。即说偈言 心当坚安住 莫为愚痴闷 当观苦恼众 云何可济拔 世界皆有死 汝当为拯拔 当持坚牢志 莫生忧恼心 天人阿修罗 干闼婆夜叉 满于虚空中 叹说未曾有 天神作是言 昔来极希有 能为难苦事 拔牙极大苦 受痛于当今 内心向菩提 求于最胜果 终无退转意 复有天神语彼天言。如此菩萨终无退转。复说偈言 知子拔牙苦 悲念于地狱 |