| 法集要颂经 第三卷 西天中印度惹烂馱啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译 法集要颂经广说品第二十四 虽说百伽陀 句义不周正 不如解一句 闻乃得解脱 虽说百伽陀 不明有何益 不如解一义 闻乃得止息 虽解多伽陀 不行无所益 不如行一句 习行可得道 若人寿百岁 毁戒意不息 不如一日中 供养持戒人 若人寿百岁 懈怠劣精进 不如一日中 勇猛行精进 若人寿百岁 不观生灭法 不如一日中 而解生灭法 若人寿百岁 不观成败事 不如一日中 睹微知所忌 若人寿百岁 不见无漏句 不如一日中 得见无漏道 若人寿百岁 不见无动句 不如一日中 得见无动道 若人寿百岁 不睹难见句 不如一日中 得见微妙道 若人寿百岁 不见无生句 不如一日中 得见无生道 若人寿百岁 不见无作句 不如一日中 得见无作道 若人寿百岁 不见最上句 不如一日中 得见最上道 若人寿百岁 不见寂灭句 不如一日中 得见寂灭道 若人寿百岁 不见甘露句 不如一日中 得服甘露味 若人寿百岁 不见无垢句 不如一日中 得见清净道 若人寿百岁 不见离垢句 不如一日中 离垢得解脱 虽复寿百岁 山林祭火神 不如须臾间 观身而积行 虽复百岁中 山林祭火神 不如须臾间 正见得解脱 从月至于月 愚者用饮食 彼人不信佛 十六不获一 若人祷神祀 经岁望其福 彼于四分中 亦不获其一 从月至于月 愚者用饮食 不生慈愍心 十六不及一 从月至于月 愚者用饮食 彼不知法数 十六不及一 从月至于月 常行平等会 彼人不信佛 十六不及一 从月至于月 常行平等会 彼人不信法 十六不及一 从月至于月 常行平等会 彼人不信僧 十六不及一 月月常千祀 恒施于平等 彼无慈愍心 十六不及一 月月常千祀 恒施于平等 彼不恤蠕动 十六不及一 月月常千祀 恒施于平等 若无悲念心 十六不及一 月月常千祀 恒施于平等 彼怀怨恨心 十六不及一 月月常千祀 恒施于平等 不见择灭法 十六不及一 月月常千祀 终身而不辍 不如须臾间 一心念真法 一念福无边 胜彼终身祀 虽终百岁寿 奉事祀火神 不如须臾间 供养佛法僧 一念供养福 胜彼终身祀 法集要颂经善友品第二十五 无信怀憎嫉 斗乱彼此人 智者所弃嫌 愚习以为乐 有信无憎嫉 精进信多闻 智者所敬待 贤圣以为乐 不亲恶知识 不与非法会 亲近善知识 恒与正法会 行路念防虑 持戒多闻人 思虑无量境 闻彼善言教 各各知差别 近恶自陷溺 习善致名称 妙者恒自妙 此由身真正 善者终以善 斯由亲近善 智能为最上 持戒永寂灭 如鱼凑臭烂 人贪竞取之 意者不觉臭 习恶亦如是 多誐波罗叶 众生往采取 叶熏香远布 习善亦如是 亲近恶知识 罪垢日夜增 如猪身不净 自污兼污他 己自不习恶 亲近习恶者 为人所轻笑 恶名日夜炽 观习而习之 知近而亲近 毒箭在其束 净者被其污 勇夫能除污 去恶不为伴 是故知果报 智人悉分别 非亲慎莫习 习当近于贤 苾刍修行道 忍苦尽诸漏 愚人尽形寿 承事明智人 亦不知真法 如杓斟酌食 智若须臾间 承事贤圣人 一一知真法 如舌了众味 |