| 人能断爱欲 今世及后世 有爱应已尽 是名为梵志 有情无希望 今世及后世 以无所希望 是名为梵志 自己识不知 天人彦达嚩 能知无量观 是名为梵志 归命人中尊 归命人中上 不审今世尊 为因何等禅 惟愿天中天 敷演其教戒 自识于宿命 得见天人道 知生尽苦原 智心永寂灭 自知心解脱 脱欲无所着 三明已成就 是名为梵志 自识于宿命 知有情因缘 如来觉无着 是名为梵志 尽断一切结 亦不有热恼 如来觉无着 是名为梵志 仙人龙中上 大仙最为尊 无数佛沐浴 是名为梵志 所有烦恼尽 度流而无漏 从此越彼岸 是名为梵志 苾刍塜间衣 观于欲非真 坐树空闲处 是名为梵志 人若无识知 无语无言说 体冷无温暖 是名为梵志 弃缘舍居家 出家无所畏 能服甘露味 是名为梵志 断绝于世事 口无粗犷言 八正道审谛 是名为梵志 远逝独游行 隐藏无形影 难降能自调 是名为梵志 无形不可见 此亦不可见 解知此句者 念则有所由 觉知结使尽 是名为梵志 能断生死河 能忍超度世 自觉出苦堑 是名为梵志 当求截流度 梵志无有欲 内自观诸情 是名为梵志 能知如是者 乃名为梵志 学先去其母 率君及二臣 尽胜诸境界 是名为梵志 诸有知深法 不问老以少 审谛守戒信 犹祀火梵志 于己法在外 梵志为最上 一切诸有漏 皆尽皆无余 或复观于法 皆尽皆无余 或复观合会 皆尽皆无余 或复观因缘 皆尽皆无余 犹如内法本 梵志为在表 若使共床褥 如彼薄俱罗 犹如内法本 梵志为在表 知生知老病 转知于死径 日照照于昼 月照照于夜 甲兵照于军 禅照于道人 佛出照天下 能照一切冥 梵志无有是 有忧无忧念 如如意所转 彼彼灭狐疑 出生诸深法 梵志习入禅 能解狐疑网 身知其苦痛 出生诸深法 梵志习入禅 遍照一切世 犹日在虚空 出生诸深法 梵志习入禅 能御魔罗敌 如佛脱众垢 护心及苾刍 梵志品在末 依次品而说 具足三十二 圣尊者法救集诸佛法颂偈竟 |