| 我今归命礼 十方一切佛 菩萨声闻众 大仙天眼者 亦礼菩提心 远离诸恶道 能得生天上 乃至证涅槃 若我作少罪 随心之所生 今对诸佛前 忏悔令除灭 我今身口意 所集诸功德 愿作菩提因 当成无上道 十方国土中 供养如来者 及佛无上智 我今尽随喜 有罪悉忏悔 是福皆随喜 我今礼诸佛 愿成无上智 十方大菩萨 证于十地者 我今稽首礼 愿速证菩提 得证菩提已 摧伏于魔军 转清净法轮 饶益众生类 常愿住世间 无量俱胝劫 击于大法鼓 度脱苦众生 我没于欲泥 贪绳之所系 种种多缠缚 愿佛垂观察 众生虽垢重 诸佛不厌舍 愿以大慈悲 度脱生死海 现在诸世尊 过去未来佛 所行菩萨道 我今愿修学 具足波罗蜜 成就六神通 度脱诸众生 证于无上道 了知诸法空 无相无自性 无住无表示 不生亦不灭 又如大仙尊 善了于无我 无补特伽罗 乃至无寿者 于诸布施事 不执我我所 为安乐众生 施与无悭吝 愿我所施物 不假功用生 观察了知空 具施波罗蜜 持戒无缺减 得佛净尸罗 以无所住故 具戒波罗蜜 忍辱如四大 不生分别心 以无嗔恚故 具忍波罗蜜 愿以身心力 发起大精进 坚固无懈怠 具勤波罗蜜 以如幻如化 及勇猛精进 金刚等三昧 具禅波罗蜜 愿证三明智 入于三脱门 了三世平等 具慧波罗蜜 诸佛妙色身 光明大威德 菩萨精进行 愿我皆圆满 弥勒名称者 勤修如是行 具六波罗蜜 安住于十地 佛告阿难。弥勒菩萨安住如是善巧方便。积集阿耨多罗三藐三菩提。阿难。我昔求道受苦无量。乃能积集阿耨多罗三藐三菩提。何以故。乃往古昔时有太子。名见一切义。端正殊妙诸相具足见者欢喜。出游园苑见一病人受诸重苦。生悲愍心便问之言。汝今此病岂无有药能疗治耶。尔时病人。即以偈颂。白太子言 我病药难求 世间不可得 国王亦无有 何况病恼者 通达于诸论 善说医方者 虽欲为疗治 其药难可得 尔时太子。复以偈颂。告病人言 金银摩尼珠 乃至于象马 所求皆当说 为汝除忧恼 尔时病人。复以偈颂。白太子言 若饮太子血 我必得安乐 愿生欢喜心 施我无忧恼 尔时太子。复以偈颂。告病人言 我为诸众生 坠堕无间狱 多劫犹能忍 何况于身血 尔时太子。即取利刀刺身出血。令彼病人随意所用。不生一念悔恨之心。阿难当知。尔时太子见一切义者岂异人乎今我身是。四大海水犹可测量。我于往昔行菩萨道。舍已身血不可称计 佛告阿难。乃往古昔时有太子。名曰妙花。端正殊胜诸相具足见者欢喜。从园苑出见一病人身体羸瘦。生悲愍心便问之言。汝今此病岂无有药能疗治耶。尔时病人即以偈颂。白太子言 世虽有良医 无药疗我病 唯愿生慈愍 为我除忧恼 尔时太子。即以偈颂。告病人言 我为利世间 一切咸施与 身分及珍宝 须者皆当说 尔时病人。复以偈颂。白太子言 譬如大药王 随意疗众病 亦如日月光 普照诸世间 若能出身髓 遍涂于我身 是病乃消除 长夜得安乐 尔时太子。复以偈颂。告病人言 若有诸众生 碎我身出髓 为利于世间 心不生忧恼 尔时太子。即自碎身取其骨髓。与彼病人随意所用。不生一念悔恨之心。阿难当知。尔时妙花太子岂异人乎。今我身是。四大海水犹可测量。我于往昔行菩萨道。舍身骨髓不可称计。佛告阿难。乃往古昔时有国王。名为月光。端正殊妙诸相具足见者欢喜。从园苑出见一盲人贫穷乞匃。生悲愍心便问之言。汝何所须我当施汝。或饮食衣服庄严资具金银摩尼及诸珍宝。随汝所欲皆当与之。尔时盲人。即以偈颂。而白王言 |