| 得无垢女经 (一名论义辩才法门) 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 如是我闻。一时婆伽婆。住舍婆提城只陀树林给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉诸漏已尽。无复烦恼。心得自在。善得心解脱。善得慧解脱。人中大龙。应作者作。所作已办。离诸重担。逮得己利。尽诸有结。善得正智心解脱一切。心得自在。到第一彼岸。唯除一人尊者阿难。余者悉是大阿罗汉。诸大菩萨十千人俱皆不退转。唯一生缚其名曰 宝明菩萨。慧聚菩萨。胜藏菩萨。名称意菩萨。辩聚菩萨。观世自在菩萨。得大势菩萨。弥勒菩萨。得无忧菩萨。文殊师利童子菩萨。不迷行菩萨。不迷见菩萨。除恶菩萨。坏一切悲闇菩萨。功德宝华庄严菩萨。金缨光德菩萨。障一切罪菩萨。不坏思惟菩萨。如是等上首十千菩萨俱 尔时尊者舍利弗。尊者大目揵连。尊者摩诃迦叶。尊者须菩提。尊者富楼那弥多罗尼子。尊者离波多。尊者阿泥楼大。尊者阿难陀。此如是等八大声闻。文殊师利童子菩萨。除恶菩萨。宝幢菩萨。不迷见菩萨。障一切罪菩萨。观世自在菩萨。辩聚菩萨。不迷行菩萨。此八菩萨摩诃萨等。并大声闻。于晨朝时。着衣持钵被服袈裟。相与欲入舍婆提城为乞食故。未到彼城。于路中间。共相谓言。我等心住如色三昧。入舍婆提大城乞食。如是若入舍婆提城。一切人民得闻圣谛 尊者舍利弗曰。我心安住如色三昧。入舍婆提大城乞食。如是若入舍婆提城。一切人民于圣谛中。得无碍慧不破坏慧。彼慧不闇。尊者大目揵连曰。我心安住如色三昧。入舍婆提大城乞食。如是若入舍婆提城。一切人民无有魔业。尊者大迦叶曰。我心安住如色三昧。入舍婆提大城乞食。如是若入舍婆提城。一切妇人。一切丈夫。若男若女。与我饮食。一切皆得无尽福报乃至涅槃。尊者须菩提曰。我心安住如色三昧。入舍婆提大城乞食。如是若入舍婆提城。一切人民得阿兰若。尊者富楼那弥多罗尼子曰。我心安住如色三昧。入舍婆提大城乞食。如是若入舍婆提城。一切人民皆得三昧。尊者离波多曰。我心安住如色三昧。入舍婆提大城乞食。如是若入舍婆提城。一切外道。遮罗迦婆离婆罗阇迦尼。揵陀阿只毗迦。婆罗门居士。得不恶见。尊者阿泥楼大曰。我心安住如色三昧。入舍婆提大城乞食。如是若入舍婆提城。一切人民得不嫉乐。尊者阿难陀曰。我心安住如色三昧。入舍婆提大城乞食。如是若入舍婆提城。一切人民闻法即解。文殊师利童子曰。我心安住观察如色。如是若入舍婆提城。门户窓壁器庄严具。树叶花果袈裟等中。出空无相无愿等声。出不生声。亦出生声。出无我声。除恶菩萨曰。我心安住观察如色。如是若入舍婆提城。若彼众生有恶业行。应受报者。彼见法故现世轻受。宝幢菩萨曰。我心安住观察如色。如是若入舍婆提城。一切善宝满藏悉开。不迷见菩萨曰。我心安住观察如色。如是若入舍婆提城。何等众生堪任菩提。妇女丈夫若男若女。眼见我者。皆见我身。如佛身色。决定当得阿耨多罗三藐三菩提。障一切罪菩萨曰。我心安住观察如色。如是若入舍婆提城。一切人民五盖不障。观世自在菩萨曰。我心安住观察如色。如是若入舍婆提城。何等众生系缚。执掌欲被杀者皆得解脱。无有怖畏。辩聚菩萨曰。我心安住观察如色。如是若入舍婆提城。一切人民。何等恶心众生。慈心相向递共赞咏。音声语说皆得辩才。不迷行菩萨曰。我心安住观察如色。如是若入舍婆提城。随何众生。眼见我者。一切不退阿耨多罗三藐三菩提。尔时彼大声闻彼诸菩萨。依如是法。如是行说。相与进向舍婆提城。时憍萨罗。波斯匿王有女。名得无垢。已曾亲近无量诸佛。久种善根。供养多佛。解甚深法。得五神通。天眼远见。清净过人。彼诸菩萨彼大声闻。在道语说皆悉遥闻。彼女端正姿媚少双。甚可爱乐。妙色具足。父母意念。一切婇女一切人民皆悉乐见。年始十二。二月八日。弗沙星日意乐出游。以求吉相。父母即听。从婆罗门。有五百人赍持苏酪。华草符[土*瓦]相随而出。为欲解奏。彼婆罗门。见诸菩萨大声闻已。即住念曰。我今见此吉相好人。时彼侍从婆罗门中。有一长老大婆罗门。厥名梵天谓得无垢。作如是言。女今当知。我此所见是不吉相。前有如是诸比丘住。可回入城。见如是相。所作不吉。以此因缘。或解或奏。不吉不成。即于尔时。得无垢女偈对梵天婆罗门曰 见此无障胜 能却多人恶 |