| 尔时世尊。复问娑婆世界主大梵天王言。过去诸佛。以此四大天下曾付嘱谁令作护持养育。时娑婆世界主大梵天王言。过去诸佛。以此四天曾付嘱我及憍尸迦令作护持。而我有失不彰己名及帝释名。但称诸余天王及宿曜辰护持养育 尔时娑婆世界主大梵天王及憍尸迦帝释。顶礼佛足而作是言。大德婆伽婆。大德修伽陀。我今谢过。我如小儿愚痴无智。于如来前不自称名。大德婆伽婆。唯愿容恕。大德修伽陀。唯愿容恕。诸来大众亦愿容恕。我于境界言说教令得自在处护持养育。乃至令诸众生趣善道故。我等曾于鸠留孙佛已受教敕。乃至令三宝种已作炽然。拘那含牟尼佛迦叶佛所。我受教敕亦如是。于三宝种已勤炽然地精气众生精气正法味醍醐精气久住增长故。亦如我今于世尊所顶受教敕。于己境界言说教令得自在处。休息一切斗诤饥馑。乃至令三宝种不断绝故。三种精气久住增长故。遮障恶行众生。护养行法众生故。休息众生三恶道趣向三善道故。为令佛法得久住故。勤作护持。佛言。善哉善哉。妙丈夫。汝应如是 尔时佛告百亿大梵天王言。所有行法住法顺法厌舍恶者。今悉付嘱汝等手中。汝等贤首。于百亿四天下。各各境界言说教令得自在处。所有众生。弊恶粗犷恼害于他无有慈愍不观后世畏。触恼刹利心及婆罗门毗舍首陀心。乃至触恼畜生心。如是作杀生因缘。乃至作邪见因缘。随其所作非时风雨乃至令地精气众生精气正法精气作损减因缘者。汝应遮止令住善法。若有众生。欲得善者。欲得法者。欲度生死彼岸者。所有修行檀波罗蜜者。乃至修行般若波罗蜜者。所有行法住法众生。及为行法营事者。彼诸众生。汝等应当护持养育。若有众生。受持读诵为他演说种种解脱经论。汝等当与彼诸众生念持方便得坚固力。入所闻不忘智信诸法相。令离生死修八圣道三昧根相应。若有众生。于汝境界住法。奢摩他毗婆舍那次第方便与诸三昧相应。勤求修习三种菩提者。汝等应当遮护摄受勤作舍施勿令乏少。若有众生。施其饮食衣服卧具病患因缘施汤药者。汝等应当令彼施主五利增长。何等为五。一者寿增长。二者才增长。三者乐增长。四者善行增长。五者慧增长。汝等长夜得利益安乐。以是因缘汝等能满六波罗蜜。不久得成一切种智。时娑婆世界主大梵天王为首。共百亿诸梵天王咸作是言。如是如是。大德婆伽婆。我等各各。于己境界弊恶粗犷恼害于他无慈愍心不观后世畏。乃至我当遮障与彼施主增长五事。佛言。善哉善哉。汝应如是。尔时复有一切菩萨摩诃萨一切诸大声闻一切天龙乃至一切人非人等赞言。善哉善哉。大雄猛士。汝等如是。法得久住。令诸众生得离恶道速趣善道。尔时世尊欲重明此义。而说偈言 我告月藏言入此贤劫初 鸠留佛付嘱梵等四天下 遮障诸恶故炽然正法眼 舍离诸恶事护持行法者 不断三宝种增长三精气 休息诸恶趣令向诸善道 拘那含牟尼复嘱大梵王 他化化乐天乃至四天王 次后迦叶佛复嘱梵天王 化乐等四天帝释护世王 过去诸天仙为诸世间故 安置诸宿曜令护持养育 至于浊恶世白法尽灭时 我独觉无上安置护人民 今于大众前数数恼乱我 应当舍说法置我令护持 十方诸菩萨一切悉来集 天王亦来此娑婆佛国土 我问大梵王谁昔护持者 帝释大梵天指示余天王 于时释梵王谢过导师言 我等所王处遮障一切恶 炽然三宝种增长三精气 遮障诸恶朋护持善朋党 |