| 佛言。诸仁者。如是等佛。于此四天下国土城邑村落山林处处而现我今神力之所加故。还有如是等数塔寺。于彼彼处。我诸声闻现在未来三业相应。及与三种菩提相应有学无学具足持戒多闻善行。度诸众生于三有海。及诸施主为我声闻而造塔寺。亦复供给一切所须。及彼眷属付嘱汝等。勿令恶王非法恼乱。又复勿令他方冤敌盗贼水火人非人等之所恐怖。亦勿令彼饥渴乏少。以乏少故于三善业不得相应。退舍禁戒善朋损减 尔时复有诸梵天王诸释天王诸龙王诸夜叉王诸阿修罗王诸鸠槃荼王。皆与眷属合掌向佛而作是言。大德婆伽婆。已有一切如来塔寺及阿兰若处。现在世尊声闻弟子所有住处。及未来世刹利．婆罗门．毗舍．首陀。若在家人若出家人。为于世尊声闻弟子造塔寺处。随有世尊声闻弟子三业相应。及与三种菩提相应。有学无学住于持戒多闻善行。我等悉共守护于彼。令离一切诸难怖畏。诸有世尊声闻弟子所立塔寺及阿兰若处。如有给施饮食衣服卧具汤药一切所须。如是施主我等亦当护持养育。若复世尊声闻弟子。乏少昼夜所须众具贫苦之者。我为彼等作大施主。受其寄付护持养育除诸怖畏。佛时赞言善哉善哉。诸贤首。汝等一切于四天下应当如是。如今汝等受我教敕如说修行。我以汝等及诸眷属付嘱弥勒 尔时世尊。欲重明此义。而说偈言 天王皆悉起敬礼瞿昙仙 问诸塔寺数说佛所依处 于此四天下复有几塔寺 声闻所依者我等共护持 两足尊微笑于此四天下 化作诸佛现无量百千数 四方神力加故现诸化佛 示佛诸声闻所立诸塔寺 为住三乘道是故而建立 乐三业相应如是声闻住 以诸声闻寺付嘱于汝等 供养彼施主亦当护养育 不令相违恼勿使他得便 莫令有乏少退舍于禁戒 天王及眷属禀受佛教敕 我等悉护彼导师所建立 我等及眷属勤护诸塔寺 已作当作者一切勤护持 知足诸比丘住于无积聚 离欲慈悲心我等当守护 大集经月藏分第十二法灭尽品第二十 尔时月藏菩萨摩诃萨复从座起。整理衣服偏袒右肩。合掌向于十方一切诸来菩萨摩诃萨众。口眼微笑顾视月灯菩萨摩诃萨。而说偈言 观此希有慈悲士释迦大仙尊导师 今以此法甘露味付嘱夜叉令护持 普告一切作是言我之正法汝当护 一切声闻器非器当视如子护养育 为我剃头着袈裟勿令于后有恼害 休息诸恶俭病疫亦息非时风热雨 如是三种精气增正法久住于世间 众生不堕诸恶道速能趣向大涅槃 我从昔来未见闻慈悲希有余土无 除佛更无余众生能令正法久炽然 诸佛慈悲慧无量广持正法令久住 导师灭后佛正法炽然久住事希有 此土不善烦恼山坚固希有最难坏 转正梵轮法眼住悉令住善到涅槃 此土极恶人与魔夜叉修罗鸠槃荼 彼等究竟灭烦恼护持世尊真妙法 以是因缘得最胜能尽所作诸恶业 彼勤供养于三宝是故速能趣涅槃 断除烦恼牟尼尊世间自在大导师 怜愍一切众生故告令护持佛正法 尔时月灯菩萨摩诃萨。闻月藏菩萨说是偈已。复说偈言 我欲问佛无边慧法眼几时住于世 如此佛月灭度后烦恼痴诤闇世间 云何贤圣复得集当作何人方便护 云何示世安隐道能度三趣亿众生 尔时一切诸来大众。向诸菩萨摩诃萨。赞言善哉善哉 尔时月灯菩萨摩诃萨从座而起。偏袒右肩整理衣服。右膝着地合掌向佛头面作礼。以偈问曰 我今问佛无边慧以我今有诸疑网 以何因缘法眼灭云何法灯久炽然 谁能破坏此法鼓谁能枯涸正法河 云何法眼得久住我当于彼助护持 为以尸罗精进力为以羼提禅般若 为以何力法久住唯愿速说何方便 云何法水得久流有多亿数助佛者 我等精勤坚固行为令法海不速竭 大地精味常增长及以众生法精味 枯涸众生烦恼海众生更不趣恶道 尔时佛申金色右臂。而说偈言 汝等共谛听一切有为法 无常火所烧无有少常者 譬如诸戏人作于种种戏 如是等众生皆为烦恼转 |