| 远离人天乐皆悉堕恶道 如是不善业恶王恶比丘 毁坏我正法损减天人道 诸天善神王悲愍众生者 弃此浊恶国皆悉向余方 先佛不作者我今为众生 弃舍身寿命为增三精气 悲愍众生故舍寿第三分 令我法海满洗浴诸天人 过去诸如来依寿而灭度 彼于七日后正法皆隐没 今我涅槃后正法五百年 住在于世间众生烦恼尽 精进诸菩萨得满于六度 行者速能入无漏安隐城 像法住于世限满一千年 剃头着袈裟持戒及毁禁 天人所供养常令无所乏 如是供养彼则为供养我 若有为我法归依而剃头 身着袈裟衣说彼是我子 假使破禁戒悉住不退地 若有挝打彼则为打我身 若有骂辱彼则为毁辱我 是人心欲灭正法大明灯 故为器非器舍寿第三分 为众得安乐饶益诸天人 我昔行苦行为诸众生故 舍已自身乐令法久炽然 我昔舍身命为诸病人故 亦为贫众生令法久炽然 我昔为菩提舍财及妻子 宝象马车乘令法久炽然 我昔供诸佛缘觉及声闻 父母诸师长令法久炽然 为闻菩提故无量阿僧祇 备受种种苦令法久炽然 我修戒律仪长夜常勤行 十方佛为证令法久炽然 我昔常忍辱忍诸恶众生 为众除烦恼令法久炽然 我昔勤精进坚固常伏他 度脱诸众生令法久炽然 我修禅解脱无色三摩提 恒沙不可数令法久炽然 我昔为般若住在于闲林 演说无量论令法久炽然 我昔常怜愍舍已身血肉 及舍身支节为增长法眼 我愍恶众生以慈而成熟 安置于三乘增长正法施 我昔智方便度脱诸恶见 安置于正慧法雨令不绝 我昔以四摄救度诸众生 灭恶烦恼火令四众久住 我昔除外道诸恶邪见网 安置于正路四众得供养 我为彼舍命慈愍度众生 不令世间闇而有所归趣 如是于后时欲令法不坏 是故嘱法眼饶益诸众生 于我灭度后菩萨向余方 为欲不灭坏一切贤圣法 故我今说咒令法久炽然 金刚密无缺解脱味所依 所有十方佛当与我说欲 在此所来者大众亦与欲 尔时世尊。为令正法得久住故。说大陀罗尼咒 哆地夜他阿婆牟寄婆牟寄质阇牟寄佉罗牟寄遮罗摩兮阿兮阿兮达啰婆帝摩呵地唎滞悉耽婆罗兮阇迦利磨什婆隶达啰牟驶能伽咩什婆隶什婆啰摩涅婆波苏婆呵 尔时世尊。说此金刚坚固深密解脱味体陀罗尼句时。遍此三千大千世界六种震动。天降花雨。一切乐器不鼓自鸣。诸来大众遍满大地。皆悉悲泣流泪赞叹。而作是言。释迦牟尼如来应正遍知甚为奇特。未曾有法大悲具足。随彼众生为成熟故。安置显现未来法故舍第三分寿。说是语时。在会众生依烦恼身者心得敬信。尽虚空量诸众生等未发无上菩提心者皆悉发心。九十二那由他众生得柔顺忍。八那由他众生得首楞严三昧圣灯三昧。十万诸夜叉见四真谛。二千菩萨得共行测量毗尼三昧。六十四百千阿修罗得殊胜行那罗延三昧。八那由他百千诸天得清净行三昧。三十那由他百千鸠槃茶得胜幢上灯三昧。二十那由他百千诸龙得不欺[夌*欠]力行三昧。二万比丘尽诸有漏心得解脱 尔时智炬童真菩萨摩诃萨。白文殊师利菩萨摩诃萨言。了知清净士。观此释迦牟尼如来。以大名称充满十方诸佛国土。云何充满。谓释迦牟尼佛从初发心求阿耨多罗三藐三菩提已来。于一切众生平等安置。以福田心种种勤修而行布施。于一切菩萨道修最胜行。成熟一切诸众生故发最胜愿。舍清净国至此五浊众苦世界。于阿耨多罗三藐三菩提而成正觉。以大慈悲因缘力故。为无间业诽谤正法毁呰贤圣一切不善恶业缠缚。十方一切清净佛土所弃众生为诸烦恼之所缚者。成熟如是诸众生故。于此娑婆世界求阿耨多罗三藐三菩提。于一切菩萨道修最胜行。是人今于五浊世界。于阿耨多罗三藐三菩提而成正觉。此无间业诸众生等。种种骂辱诽谤如来。轻贱毁呰勤加逼恼。彼等以嫉妒因缘故。种种方便心欲杀害。复以种种兵仗刀箭[矛*(替-曰+贝)]鉾钺爷崩大石山毒药水火。复放狂象师子虎豹恶牛恶狗勤加害佛。尔时如来犹于彼等诸众生所。以大慈悲哀怜覆护。踰于父母视其一子。于诸苦海方便拔济。是以今佛释迦如来。于十方佛土名称普闻。今复为此诸众生故。以一切法付嘱天龙诸鬼神等。为令法眼久住炽然。复为众生舍第三分寿。亦为法眼久住炽然。一切声闻器以非器。及诸剃头着袈裟者。为护持故。不恼害故。增长三精气故。以是释迦如来于此十方一切佛土一切如来一切菩萨摩诃萨一切大智诸天人所。极得名称充满十方。是故一切诸来菩萨摩诃萨等。各各相与随力所堪。皆设第一最上供具。供养如来尊重恭敬 |