| 世尊为平等离垢光普曜 如诸法无本亦无有嗔恨 见危惧众生辄令得解脱 为诸法之王如幻师善学 时诸菩萨无央数众。嗟叹佛已。各神足力悉化作座而坐其上 南方佛辩世界。无量德宝辩如来佛土。有菩萨名宝柱。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不见。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。以白珠交露覆盖佛上。稽首足下绕佛万匝。以颂赞曰 世尊悉周匝愍雨于众生 开[门@为]光明焰以空无吾我 以八平正路消竭尘欲渊 寂秘诸树王长育清白林 则以智慧光化灭阴冥母 悟久梦众生溺没终始流 为显示正路消竭恩爱池 令逮清净眼使度如前胜 时无数菩萨颂赞佛已。各神足化变作其座皆自处上。于时西方照耀世界。普明如来至真佛土。彼有菩萨名显音契王。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不现。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。雨瑛真珠供养世尊。稽首足下绕佛万匝。以赞颂曰 其圣体之行犹如虚空界 所愿悉清净劫数无有量 其身净无垢永无有众漏 能周于十方无思议佛土 所讲如时雨雷震梵妙音 悦可群萌类应如志所慕 其心无所行亦无有不行 所演畅诸音出应众生心 时无数菩萨颂赞佛已。各神足化变作其座皆自处上 于时北方众宝锦界。无量德宝光如来佛土。彼有菩萨号曰海觉。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不现。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。稽首足下绕佛万匝。以颂赞曰 体色紫磨金觉施以寂然 善照于十方快普现其身 其体无俦匹众人若观察 则灭诸欲尘忻豫长安隐 最胜诸学子瞻戴世光明 其志咸忻仰如须弥顶王 皆诸神足力若干种变化 不能见最胜顶上之威相 时无数菩萨颂赞佛已。各各神足变作其座皆自处其上 于时东南方无忧世界。除众戚冥如来佛土。有菩萨名普曜。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不现。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。稽首足下绕佛万匝。以宝交露供养上佛。以颂赞曰 于一毛孔里怀无限佛土 众生不以患国土不迫迮 最胜救济行为诸无眼目 诸佛为最妙识胜之光明 以一之刹土畅无数佛国 其诸所显现刹土不增减 随如应方便大称随时入 普入一切变神足所感动 时无数菩萨颂赞佛已。各神足变化作其座皆自处上 于时西南方善观世界。大哀观众生如来佛土。有菩萨名思于大哀。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不现。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。雨妙衣服供养覆佛。稽首足下绕百千匝。以颂赞曰 禁戒甚清净人尊如宝珠 长夜自将护如牦牛爱尾 见于毁禁者加之以愍哀 不自叹己身不呰毁他人 住如须弥山意定不可动 智慧如江海尊超于神灵 已度一切有有为缚刑狱 化亿载众生疗其尘劳病 时无数菩萨颂赞佛已。各神足化变作其座皆自处上 于时西北方离暗冥世界。光净王如来佛土。有菩萨名光曜网。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不现。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。以宝璎珞之具用覆佛上。稽首足下绕百千匝。以颂赞曰 身觉了生死犹如幻师化 示现所感动如幻无所有 假如师幻化众生皆如兹 其界不可动众生无自然 如人卧寐梦睹见若干形 寤则无所见诸色想无为 圣说法如梦有为从念生 见有所退转不退不回还 时无数菩萨颂赞佛已。各神足化变作其座皆自处上 于时东北方住净离垢世界。空城离垢心如来佛土。有菩萨名觉无底离垢。与十江河沙等诸菩萨俱眷属围绕。在于彼土忽然不现。须臾之顷至此忍界。诣宝高座住于佛前。以常鼓音交露覆盖佛上。稽首足下绕百千匝。以颂赞曰。 明识深妙法等解指自然 省察诸空相一切诸所法 普知一切世众生心所趣 其心如虚空清净慧无底 群黎之所行三世诸驰逸 一心一时行悉知诸所有 |