| 大方等大集经菩萨念佛三昧分 第二卷 隋天竺三藏达磨笈多译 不空见本事品之余 复次不空见。彼精进王。以慈爱怜愍多好行檀。常为大会无碍施主。天下所有沙门婆罗门贫穷疾病。诸乞求者随须给与无有休厌 复次不空见。彼精进王。凡所统领八万四千城邑聚落。皆是净业胜因所感七宝合成。于诸城上一一复造八万四千栴檀楼观。诸门左右亭传路次。悉有堂舍众宝庄严。门无昼夜常开不闭。以拟一切等获大安。又诸城内衢巷街陌。恒然灯烛有大光明。令彼人民各力为作。同共受斯安隐快乐 复次不空见。彼精进王。时有二子。一名师子二名师子意。诸根明利身相圆满。有大威德具足神通。皆已先发阿耨多罗三藐三菩提心。复次不空见。当尔之时有佛世尊。号曰宝聚如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。出现于世。常为天人梵魔沙门婆罗门诸龙夜叉乾闼婆阿修罗乃至一切人非人等。宣明正法初中后善。义味深奥其文亦善。纯备无杂清白梵行。复次不空见。时彼宝聚如来应供等正觉。常与七十二亿百千诸大声闻皆阿罗汉。具足神通有大威德。近善住城说法教化。复次不空见。尔时宝聚如来应供等正觉。即于食时着衣持钵。与彼七十二亿百千大声闻众前后围绕。威容详雅入善住城次第乞食。彼精进王。适与二子在高楼上。遥望见彼宝聚如来。大众围绕端严殊特威德巍巍。行人观睹莫不乐见。诸根清净心虑澹然。上下调伏胜奢摩陀。到于第一功德彼岸。具足圆满一切种地。王既见已生奇特心喜勇无量。即与二子取诸华鬘涂香末香及余名香。俱出宫门。速疾持诣宝聚如来应供等正觉所。奉献供养佛及大众。顶礼佛足却住一面。复次不空见。彼精进王及其二子。即便要请宝聚如来。与诸大众尽形供养。所谓衣服器具饮食医药。凡是所须悉皆奉给。庶事隆厚圣众获安。是精进王与其二子。宿植德本常求佛法。今既遭逢又蒙受请。心生欢喜庆幸特深。复次不空见。时彼宝聚如来应供等正觉。于天人中说法教化所应作已。便于中夜入无余涅槃。不空见。时精进王。闻彼世尊般涅槃已。即与夫人及其二子。躬率群臣及诸民众。诣彼世尊般涅槃处。至已敬礼世尊足下。悲号啼哭椎胸大叫。举身投地如树中摧。躄地宛转而伤叹曰。世尊灭度一何驶哉。大圣涅槃遗弃我等。世间方盲导师长逝。众生贫困商主告终。世界将昏慧灯忽灭。不空见。彼精进王。如是追慕极悲叹已。方与二儿诣世尊所。以诸香水沐浴圣身。复用众香遍涂尊体。更以种种殊异华鬘微妙乐音。尽虔供养然后方用迦尸迦衣。妙叠缠裹安处金棺及以铁椁。其棺又以七宝杂厕。如是盛置彼佛身已。方聚清净赤妙栴檀。高一由旬纵广正方一拘卢舍。散诸种华及以华鬘。烧然殊胜涂末香等。灌以苏油然后起火阇维宝聚如来色身 复次不空见。时彼王子师子既见如来般涅槃已。如是思惟。天人大师舍我灭度。我于今日何义苟存。今我若获随从如来应供等正觉。而取灭度岂不乐哉不空见。时彼王子如是念已。用诸名香自涂其身。复以诸香熏其衣服。以[叠*毛]缠裹。然后周围放大猛火梵烧其身。火炽盛已师子方于猛焰之中。发大弘誓救诸众生。歌赞归依如来功德。以偈颂曰 世间宝中最尊上今日放舍入无余 天人大师转法轮我等从此不复睹 法王利益无量众今已弃置入涅槃 吼宣如是大菩提长不复见众围绕 不可思议大导师说法能令闻者喜 一切天人诸魔梵从今永绝不闻声 能施贫穷法财宝为众演说皆乐闻 诸天龙鬼人非人自此长往无归趣 世间从今无所依偏悼我王何恃怙 并师子意失覆护永不闻佛说法音 我宁捐躯及寿命无用独住于世间 以是今灭所爱身因兹更广弘誓愿 我于佛所种善根父王亦常尊三宝 先愿以此诸功德令王及我证法身 于不思议诸佛所供养修行众善业 普愿群生同斯福亦令我誓无虚言 世尊灭度我焚身其有得闻或亲见 一切皆同等正觉非彼现在身证者 若人觉悟及梦中但令见我今所作 彼必成佛无有疑非彼现在身证者 我此爱身终败坏事同水沫无坚牢 愿彼食我诸虫兽皆得速成菩提道 今我誓行精进事或有毁骂或轻诃 令我速得调御师非彼现在身证者 我求无上正觉时其或慈心相观视 |